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送翰林编修赵宗吉秦蜀降香便道觐省

元 · 宋褧
九重端拱不时巡,宣室斋心礼百神。
奠璧沉牛唯遣使,东封西祀肯劳民。
锦衣玉节照皇都,紫陌春风拂传车。
行役不须愁万里,过家能似汉相如。

译文

朝廷庄重地坐在朝堂上,却不能时常巡视各地。在宣室中诚心斋戒,以礼敬百神。只派遣使者献上玉璧和沉牛进行祭祀,在东封泰山、西祀后土这样的大事上,怎么会劳烦百姓呢。华丽的服饰和珍贵的节杖照耀着皇都,京城的道路上春风吹拂着传递文书的车辆。远行的旅途不必担忧万里之遥,回家探亲能像汉代的司马相如一样。

注释

九重(chóng)
指帝王所居之处,这里代指朝廷。在古代,天子居住的地方有九道门,故以九重指代宫廷。
端拱(duān gǒng)
端庄拱手,指帝王端坐拱手,不亲理政务,此处形容朝廷的庄重姿态。
宣室(xuān shì)
汉代未央宫前殿正室,汉文帝曾在此召见贾谊,询问鬼神之事。这里借指朝廷举行祭祀等重大仪式的场所,体现出朝廷对祭祀的重视。
斋心(zhāi xīn)
使心灵纯净,在祭祀前进行斋戒,以表达对神灵的虔诚。这体现了古代祭祀仪式的庄重和人们对神灵的敬畏之情。
奠璧(diàn bì)
放置玉璧,是古代祭祀时的一种重要仪式,用玉璧来祭祀神灵,表达敬意。
沉牛(chén niú)
将牛沉入水中,也是古代祭祀的一种方式,通常与奠璧等仪式一起进行,以祈求神灵的庇佑。
锦衣(jǐn yī)
华丽的衣服,这里形容使者或出行者的服饰华丽,彰显其身份的尊贵。
玉节(yù jié)
用玉制成的符节,是古代使者出行的凭证,象征着权力和威严。
紫陌(zǐ mò)
京城的道路,因为京城的道路两旁多植柳树,春天时柳叶呈紫色,故称为紫陌。这里描绘了京城道路的繁华景象。
行役(xíng yì)
因公务而远行,指使者或出行者在外奔波的生活。这里表达了远行的辛苦和对归家的渴望。
汉相如(hàn xiàng rú)
指汉代的司马相如,他曾奉命出使,途中经过家乡,受到了家乡人的热烈欢迎。这里用汉相如来比喻赵宗吉,表达了对他能顺利归家的祝愿。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如朝廷的庄重与不能时常巡视的现实对比,东封西祀的盛大与不劳民的主张对比,突出了朝廷的威严与对百姓的关怀。情感表达上,既有对朝廷祭祀礼仪的庄重描写,又有对远行能归家的欣慰之情,情感真挚而深沉。意境营造上,描绘了皇都的繁华和春风拂车的景象,营造出一种庄重而又温馨的氛围。主题思想上,主要表达了对朝廷祭祀制度的理解和对归家的期待,同时也反映了对百姓的体恤之情。

速览

《送翰林编修赵宗吉秦蜀降香便道觐省》是元代诗人宋褧的作品,主题为写景、抒情、叙事、送别。九重端拱不时巡,宣室斋心礼百神。 奠璧沉牛唯遣使,东封西祀肯劳民。 锦衣玉节照皇都,紫陌春风拂传车。 行役不须愁万里,…

标签:写景抒情叙事送别赞颂
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