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乐平刘复初隐居四咏 耕田

元 · 张翥
东皋南亩雨新晴,杏花欲开菖叶生。
田妇蒸藜来午饷,邻翁荷锸趁春耕。
乌犍引犊村村出,布谷催人处处鸣。
归与儿孙共闲夜,一窗灯火读书声。
泱泱寒流底处寻,但传幽响出空林。
石根云窦元多罅,松籁风簧共一音。
醉梦䀨醒春枕熟,诗怀清彻夜窗深。
中郎别有清溪曲,更写潺湲入素琴。
酿法传将道士家,春醪一味采松花。
常时野坐开新瓮,几度山行载后车。
忤客有谁焚醉日,学仙何处饮流霞。
明朝又觅南邻伴,还汲清泉洗石洼。
漾漾清波浮紫鳞,一筇闲倚树边身。
我疑濠上漆园老,谁识江头渔丈人。
细草留连还可藉,野鸥来往自相亲。
此中正得悠然乐,何用扁舟把钓纶。

译文

在东边的田埂和南边的田亩上,雨后初晴,杏花即将开放,菖蒲的叶子也已长出。农妇蒸好了藜菜来给中午劳作的人送食物,邻居老翁扛着锹赶着去春耕。黑色的耕牛牵引着小牛在各个村子里出现,布谷鸟的叫声处处响起催促着人们。回家后和儿孙一起度过悠闲的夜晚,一盏灯火下传来读书的声音。在那深远的寒泉中到哪里去寻找呢,只听到从空寂的树林中传出幽微的声响。石头根部的云洞原本就有很多缝隙,松树的风声和簧乐器的声音共同奏响一个音调。从醉梦中醒来,春天的枕头是那样温暖,诗兴在深夜的窗前愈发清新。中郎另有那清澈的溪流之曲,再将潺潺的水声写入素琴。酿酒的方法是从道士那里传承而来,春天的美酒只用松花酿造。平时在野外坐着打开新酿的酒瓮,多次在山中行走时把酒装载在后车上。有谁会因为醉酒而恼怒焚烧这美好的日子呢,学习神仙到哪里去饮用流霞般的美酒呢。明天又要去寻找南边邻居的陪伴,还要汲取清澈的泉水来清洗石洼。水面波光荡漾,漂浮着紫色的鱼儿,一根拐杖悠闲地倚靠在树边。我怀疑自己是濠水上的漆园老人,谁又能认出江边的渔翁呢。细小的草儿相互留恋还可以用来垫坐,野鸥来来往往自然亲近。在这里正能得到悠然自得的快乐,哪里用得着乘坐小船拿着钓竿呢。

注释

东皋(dōng gāo)
东边的高地,古代常借指隐居之地。
南亩(nán mǔ)
南面的田地,泛指农田。
藜(lí)
一种野菜,嫩叶可食。
锸(chā)
挖土的工具,铁锹。
乌犍(wū jiān)
黑色的犍牛,犍牛是阉割过的公牛,力气大,适合耕田。
罅(xià)
缝隙,裂缝。
醪(láo)
浊酒,未滤去糟的酒。
忤(wǔ)
不顺从,抵触。这里可理解为因醉酒而失态。
磻(pán)
指用绳子系着的石制箭头,用于射鸟。这里借指钓鱼。

赏析

这首诗意境优美,描绘了田园生活的宁静与美好。从雨后初晴的田园景象,到农妇送饷、老翁春耕的场景,再到夜晚读书、泉水洗石的闲适,展现出一种恬淡的生活氛围。写作手法上,通过细腻的描写,如‘杏花欲开菖叶生’‘乌犍引犊村村出’等,使画面生动形象。情感表达上,流露出作者对田园生活的喜爱和满足之情,字里行间透露出一种悠然自得的心境。主题上,强调了田园生活的价值和意义,与官场的喧嚣形成鲜明对比。

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《乐平刘复初隐居四咏 耕田》是元代诗人张翥的作品,主题为田园、闲适、写景、抒情。东皋南亩雨新晴,杏花欲开菖叶生。 田妇蒸藜来午饷,邻翁荷锸趁春耕。 乌犍引犊村村出,布谷催人处处鸣。 归与儿孙共闲夜,…

标签:田园闲适写景抒情对比
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