次韵钱唐怀古四首

译文

江湖的清浊自然由天开创，鸿雁凫鹥在这里来来往往。黄道上的星辰环绕着太乙星，紫云缭绕的宫殿簇拥着蓬莱仙境。谈论文章竞相奏上王褒的颂歌，进献寿礼深深倾满阿母的酒杯。九州的疆域地图如今统一，百年的耆旧之人独自兴起哀愁。斜斜地划分开钩陈星与通大道，中间分开魏阙对着层层山峦。云雾在殿上使得金炉黯淡，露水在庭前让玉井寒冷。江汉之地的飞龙忽然深远难测，沧海之上的泛鹢船终究浩渺无边。天空中央的会合难道不是天数，眼见着百姓得以安定枕席。山峦回绕着禁苑的围墙直入云霄，不再有陈兵守卫在两边厢。千石的金钟埋在野草之中，万年的珠树落下秋霜。龙文不曾迁徙但阳人聚集，鸟篆终究降落在轵道旁边。九市的尘埃纷纷而来，一江的波浪浩浩而去。化人宫阙被层层山峦环绕，房屋的高低仿佛涌起波浪。翠石上的文字书写着日月，宝珠的光焰照亮山河。空桑中说法让黄龙聆听，贝叶上翻经让白马驮运。谁说没有超越众人的存在，如今只是尘土再次经过。

注释

凫鹥（fú yī）

野鸭和鸥鸟。泛指水鸟。常用来比喻随波逐流的人或事物。

太乙（tài yǐ）

古代天文学中认为太乙星是天帝的象征，这里指天空中的星辰。

紫云（zǐ yún）

紫色的云，常被视为祥瑞之气，在古代诗词中常用来形容宫殿或仙境的景象。

王褒颂（wáng bāo sòng）

王褒是西汉时期的文学家，他的作品以颂歌著称。这里泛指优美的文章或诗歌。

阿母（ā mǔ）

古代神话中对西王母的称呼，常用来指代尊贵的女性或神仙。

九域（jiǔ yù）

指九州，即中国的疆域。古代将中国划分为九个区域，后来泛指全国。

耆旧（qí jiù）

年高而有声望的人。指经历过许多世事变迁的老人。

钩陈（gōu chén）

古代天文学中的星名，位于紫微垣之外。这里用来指代天空中的星辰或天象。

魏阙（wèi què）

古代宫门外两边的高建筑，常用于指代朝廷或帝王。

衮衮（gǔn gǔn）

形容连续不断的样子。这里形容尘埃的纷纷而来。

化人宫阙（huà rén gōng què）

化人宫是神话中的宫殿，这里泛指神奇而虚幻的建筑。

空桑（kōng sāng）

传说中空桑树的所在之处，常被视为神圣之地。在古代文化中，空桑与一些神话传说和宗教仪式有关。

赏析

此诗意境宏大，描绘了一幅涵盖天地、历史与现实的壮阔画卷。从江湖的自然景象到宫殿的庄严辉煌，从文人的雅事到国家的统一安定，意境层次丰富。写作手法上，运用了对仗的手法，如‘江湖清浊自天开，鸿雁凫鹥与往来’等，使诗歌句式整齐，音韵和谐，增强了节奏感和韵律美。情感表达上，既有对历史变迁的感慨，如‘百年耆旧独兴哀’，也有对当下国家统一的欣慰，如‘中天会合宁非数，坐见苍生奠枕安’。主题上，以怀古为线索，展现了历史的沧桑与现实的美好，表达了对国家命运的关注和对历史的敬畏之情。

速览

《次韵钱唐怀古四首》是元代诗人杨载的作品，主题为写景、怀古、对仗、抒情。江湖清浊自天开，鸿雁凫鹥与往来。 黄道星辰环太乙，紫云宫殿拥蓬莱。 论文竞奏王褒颂，献寿深倾阿母杯。 九域舆图今混一，…