次韵郑训导二首
幽人晓踏渡头沙,远趁闲云访我家。
投老山中聊煮石,寻仙海上未乘槎。
尊倾绿酒酬彭泽,盘饤黄柑擘永嘉。
日短天寒年已暮,且看飞雪散琼花。
一水回环漾浅沙,竹林深处老夫家。
山童招鹤穿樵径,溪鸟窥鱼立钓槎。
人得居闲心独静,诗因吟苦句方嘉。
穷居渐觉回春意,檐外梅枝已着花。
投老山中聊煮石,寻仙海上未乘槎。
尊倾绿酒酬彭泽,盘饤黄柑擘永嘉。
日短天寒年已暮,且看飞雪散琼花。
一水回环漾浅沙,竹林深处老夫家。
山童招鹤穿樵径,溪鸟窥鱼立钓槎。
人得居闲心独静,诗因吟苦句方嘉。
穷居渐觉回春意,檐外梅枝已着花。
译文
幽居之人清晨踏着渡头的沙子,远远地追寻着闲云来探访我的家。到了老年在山中姑且煮石为食,到海上寻仙还未乘坐木筏。杯中倒满绿酒酬谢陶渊明,盘中摆放着黄柑像永嘉太守那样擘开。白天短暂天气寒冷一年已到暮年,暂且看着雪花飘散如琼花。一条河水回环荡漾着浅浅的沙子,竹林深处是老夫的家。山童招引仙鹤穿过砍柴的小路,溪中的鸟儿窥视着鱼儿站在钓鱼的木筏上。人能处于闲暇之中内心独自宁静,诗歌因为吟诵得艰苦诗句才更加美好。穷困居住渐渐感受到回春的意趣,屋檐外的梅树枝头已经开花。
注释
- 幽人
- 幽居之人,指隐居不仕的人,常含高雅之意。
- 渡头
- 渡口,岸边供人渡河的地方。
- 投老
- 到老,临老。表示接近晚年。
- 煮石
- 道家传说仙人煮白石为粮,后遂以‘煮石’比喻道家修炼、辟谷等。
- 乘槎
- 乘坐竹、木筏。相传天河与海相通,有人居海渚者,年年八月见有浮槎去来,不失期。遂乘槎而去,经十余日至天河,见牛郎织女。后因以“乘槎”比喻入朝做官或游仙。
- 彭泽
- 指陶渊明,他曾担任彭泽县令,后世常以‘彭泽’代指陶渊明。
- 盘饤
- 盘中盛物。饤,盛物的竹器。
- 擘
- 用手把东西分开或折断。这里是掰开的意思。
- 琼花
- 神话传说中西方仙境的花。文中指雪花像琼花一样。
- 着花
- 开花,长出花朵。
赏析
文学手法方面,全诗运用了对仗的手法,如‘幽人晓踏渡头沙,远趁闲云访我家’等,使诗歌在形式上整齐美观,节奏和谐。情感表达上,诗人通过描绘闲适的生活场景,表达了对宁静生活的向往和对时光流逝的感慨。意境营造上,营造出了一种清幽、宁静的氛围,如‘一水回环漾浅沙,竹林深处老夫家’,给人以恬淡的感受。主题思想上,主要围绕着闲居生活展开,体现了诗人对自然和闲适的追求。
速览
《次韵郑训导二首》是元代诗人陈镒的作品,主题为写景、闲适、抒情、对仗。幽人晓踏渡头沙,远趁闲云访我家。 投老山中聊煮石,寻仙海上未乘槎。 尊倾绿酒酬彭泽,盘饤黄柑擘永嘉。 日短天寒年已暮,…
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