重午客中三首
往恨湘累远,他乡楚俗同。
流传存吊祭,汩没见英雄。
竹叶于人绿,榴花此日红。
未须嗟旅泊,吾道岂终穷。
湖上冥冥雨,和愁细似尘。
翠岚沾玉麈,清润逼纶巾。
他日看浓抹,兹晨效浅颦。
遂谙山水意,有为苦留人。
令节殊方客,虚楼暮雨时。
何心吟铸镜,予发欲成丝。
昌歜谁浮玉,芳醪且满卮。
今朝羁旅思,更用独醒为。
流传存吊祭,汩没见英雄。
竹叶于人绿,榴花此日红。
未须嗟旅泊,吾道岂终穷。
湖上冥冥雨,和愁细似尘。
翠岚沾玉麈,清润逼纶巾。
他日看浓抹,兹晨效浅颦。
遂谙山水意,有为苦留人。
令节殊方客,虚楼暮雨时。
何心吟铸镜,予发欲成丝。
昌歜谁浮玉,芳醪且满卮。
今朝羁旅思,更用独醒为。
译文
过去的遗憾是屈原已远去,在他乡却有着与楚国相同的风俗。流传下来的是对他的吊祭,淹没在其中能看到英雄的身影。竹叶在人们面前是绿色的,石榴花在今日是红色的。不必叹息旅居漂泊,我的道义难道终究会困窘?湖上细雨冥冥,忧愁像细尘一样。翠绿的山峦沾着玉尘,清新湿润逼近纶巾。他日再看浓艳的景色,此刻早晨只是模仿着淡淡的愁容。于是熟悉了山水的意趣,有所作为却苦于被留在此地。在这个特殊的节日里作为异乡之客,在暮雨时分的虚楼上。哪里还有心思吟诵铸镜的诗,我的头发快要变白了。昌歜谁用玉杯盛放,美酒暂且斟满酒杯。今朝的羁旅之思,更要用独自清醒来应对。
注释
- 湘累(xiāng lèi)
- 指屈原。屈原投湘水自尽,故称湘累。出自《史记·屈原贾生列传》。
- 汩没(gǔ mò)
- 埋没、沉沦。在这里形容屈原等英雄被时光所淹没。
- 昌歜(chāng chù)
- 一种食品,相传为楚地所产。在诗中借指楚地的风俗物品。
- 纶巾(guān jīn)
- 古代用青丝带做的头巾,又名诸葛巾,为古人日常戴的一种头巾。这里借指诗人自己的装束,体现出一种闲适的状态。
赏析
此诗在文学手法上,运用了对比的手法,如他乡楚俗与往恨湘累的对比,展现出诗人身处异乡的复杂情感。情感表达上,既有对屈原的缅怀与敬仰,又有自身羁旅漂泊的愁绪,情感真挚而深沉。意境营造方面,通过描绘湖上的细雨、翠岚等景象,营造出一种朦胧、清幽的意境,让人仿佛身临其境。主题思想上,表达了诗人在异乡过节时的感慨,既有对人生境遇的思考,又有对自身道义的坚守。
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《重午客中三首》是元代诗人袁易的作品,主题为写景、抒情、怀古、羁旅。往恨湘累远,他乡楚俗同。 流传存吊祭,汩没见英雄。 竹叶于人绿,榴花此日红。 未须嗟旅泊,吾道岂终穷。 湖上冥冥雨,和…
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