感怀

译文

积聚的阴云无法扫除，积聚的烦闷无法言说。君子可以言说的，小人却认为是烦扰。世事终究渺茫，万物之情渐渐衰老。归来时太阳尚未偏西，自己去庭院中除草。仙人的大还丹，可以用来改变凡胎。世上的人都不认为这样，逝去了谁又能哀怜。万事唯有醉酒，奴仆抱着琴前来。酒量是李白的十倍，一饮能达三千杯。步履缓慢时常迟疑，快步能走千回。感慨那元气的变化，姑且再稍稍饮酒。阴草夏天就成了苑囿，阳花冬天也会开放。天的秩序自有定数，不是偶然到来。有酒可以饮用，无酒我就去买酒。天运一年比一年差，人事一天不如一天。昆虫为何多言，树叶已经无数。众多花草在傍晚凄冷，喜欢与佳菊相遇。物品被虫蛀难道有尽头，造物难以成为巧匠。我将把它们剔除，刺芒锋利如锋。小枝被吃光，大枝随即又空。昆虫多了吃饱就死，花落后成为枯丛。盆中的梅树种子，为你可怜地生长。寒泥不满五斗，不要与大地相争。移置到池水边，在池上映照身影。嚼着花蕊，天地间没有多余的清逸。娼鸟不可驯服，娼女不可亲近。野性自然难以安定，怎知爱惜自身。用千金买了少妾，托付给他人。就像路边的花，究竟是为谁而开。劣马少有良驹，贤淑的女子多有好儿子。《周易》重视咸卦和恒卦，《关雎》明确谨慎的开始。橘树生长在南方州郡，渡过江就变成枳。地气使它这样，怎能谈论天理。江左谈论风流，王谢为称首。王谧已犯奸邪，王澹也有损节操。清谈本是荒废事情，什么不是草芥。不忍心书写义熙之事，陶侃独有好后代。扬雄投阁而死，绿珠坠楼而亡。侍奉主上心意不改变，不如一个婢女。悲哀啊王莽大夫，千古被玷污在青史中。著书数万言，哪里用得着认识奇字。烤肉既然不到，孔子就离开鲁国。醴酒又不设置，穆生也辞别楚国。古人以道义相交，关键在于谨慎出仕和退隐。寂寥啊圣贤之心，岂是为了吃喝。花开放你不要折，花凋谢你不要扫。扫花会伤花心，折花害怕花被调戏。只要尊中有酒，心中能够倾倒。任凭花自开自谢，开得好谢得也好。上客有冯驩，旧吏有任安。这两人早已去世，更见交友之道艰难。柔声相媚取悦，颠倒如同转丸。谁说这可以忍受，怒发冲冠。南方州郡梳辫子的人，从事文书工作。陈遵喜好书信，闲暇时随意口占。悠悠岁月，寒暑如同疾病。道德辜负了初心，谁独自承受针砭。有位千金之子，来到我的十尺小屋。狭窄不可挽留，飞丸射出如同弹射。腰间雕玉螭，纯粹美好没有瑕疵。确实美丽但不是所珍视的，姑且足以让人惊讶。朱弦有遗留的声音，清脆地触动清逸之音。自己喜悦好像无法承受，入耳是多么悠扬。君子之道我常践行，哤俗之人多杂乱不纯。只想到欣赏的人稀少，不知听者已经厌倦。白天多么昏暗，人中有恶鸟。鸩毒不可心怀，还要肆意酣醉。司命主司督察，雷神公布天令。谨慎啊以免自我伤害，不要让我来诟病。儒者有席上之珍，把玩足够让人不厌倦。梅花虽然寒冷苦涩，其中自有清逸丰富。富贵如同燃烧的毛发，烫手时才火热。贪恋它做什么，仰望天空长长地叹息。高昂的三尺松，种在五斗的盆中。俯身靠近嵌石，毛发如同鬼的形状。虽然蒙受华屋居住，本性终究木讷倔强。谁能宣扬它的郁结，使它能疏畅。长久客居思念回家，回家又如同客居。行李尚未安置好，约定的日期又催促紧迫。匆匆询问衣襟，草草收拾书册。终年总是如此，多久头发不会变白。

注释

阴（yīn）

指积聚的阴云，在诗中象征着不好的、压抑的氛围。

积懑（jī mèn）

积聚的烦闷，形容心中的忧愁和不满。

嬲（niǎo）

烦扰、纠缠，在诗中体现君子和小人在观念上的差异。

昳（dié）

太阳偏西，这里指归来时的时间。

大还丹

传说中的一种丹药，能改变凡胎，在诗中象征着一种超凡的力量或境界。

赏析

这首诗意境较为深沉，通过对各种自然现象、人事变迁的描绘，营造出一种复杂而又迷茫的氛围。写作手法上，运用了对比、象征等手法，如‘阴草夏即苑，阳花冬亦开’，以阴阳花草的不同表现象征世事的无常；‘富贵如燎毛，炙手方炎炎’则通过比喻，形象地写出富贵的短暂和炽热。情感表达上，诗人既有对世事渺茫的感慨，如‘世事终渺茫，物情慢衰老’，又有对自身境遇的无奈，如‘久客念还家，还家复如客’。同时，诗中还蕴含着对道德、道义的思考，如‘儒有席上珍，把玩足无厌’等。主题思想上，主要探讨了人生的无常、道德的坚守以及交友的艰难等问题，具有深刻的思想内涵。

速览

《感怀》是元代诗人黄玠的作品，主题为感慨世事、情感深沉、象征手法、探讨道德。积阴不可扫，积懑不可道。 君子所可道，小人以为嬲。 世事终渺茫，物情慢衰老。 归来日未昳，自去庭中草。 仙人大还丹，可…