鲍母江旌节歌
呜呼棠川风俗美,当时父子争相死。
煌煌秉笔玉堂仙,曾为殷勤著青史。
孝子奕叶孙又孙,如何笃行传闺门。
阿娘二八已择对,纫针补缀秋灯昏。
嗟嗟藁砧早不淑,瘦影零丁媚幽独。
中郎有女续家声,伯道无儿延世禄。
浚也眉目甚分明,见客拜揖知姓名。
移桃接李乃犹子,嚼指动念如所生。
盛年耿耿冬复夏,东家罗绮跨鞍马。
霜筠纵老节不枯,夜夜孤眠泪盈把。
昨朝有使来京都,里闾旌表大字书。
浚也起舞献亲寿,冥冥不负操心初。
只今乱离兵戈里,朝为秦兮暮为楚。
代间多少烈丈夫,不及孱然一妇女。
煌煌秉笔玉堂仙,曾为殷勤著青史。
孝子奕叶孙又孙,如何笃行传闺门。
阿娘二八已择对,纫针补缀秋灯昏。
嗟嗟藁砧早不淑,瘦影零丁媚幽独。
中郎有女续家声,伯道无儿延世禄。
浚也眉目甚分明,见客拜揖知姓名。
移桃接李乃犹子,嚼指动念如所生。
盛年耿耿冬复夏,东家罗绮跨鞍马。
霜筠纵老节不枯,夜夜孤眠泪盈把。
昨朝有使来京都,里闾旌表大字书。
浚也起舞献亲寿,冥冥不负操心初。
只今乱离兵戈里,朝为秦兮暮为楚。
代间多少烈丈夫,不及孱然一妇女。
译文
哎呀,棠川的风俗真是美好啊,当时父子都争相为国家牺牲。那在辉煌的玉堂中执笔的仙人,曾经为他们辛勤地写在青史上。孝顺的子孙一代又一代,怎么会有如此深厚的德行在闺门中流传呢?阿娘十六岁就已经选定了配偶,在秋灯昏暗中缝衣补缀。唉唉,丈夫早早去世,她孤独地在幽暗中展现出柔弱的身影。中郎有女儿继承了家声,伯道没有儿子却延续了世禄。鲍浚的眉目十分分明,见到客人会作揖并知道他们的姓名。过继的儿子就像亲生的一样,他心中思念就像手指被咬住一样真切。壮年时心中坚定,从冬天到夏天,东边的人家穿着华丽的衣服骑着马。霜竹即使年老,气节也不会枯萎,她每晚孤独地入眠,泪水盈满了双手。昨天有使者来到京都,在乡里用大字书写了旌表的内容。鲍浚起舞向母亲祝寿,冥冥之中没有辜负最初的用心。如今在战乱的兵戈之中,早上是秦国晚上是楚国。世间有多少刚烈的丈夫,都比不上这样柔弱的一个妇女。
注释
- 棠川(táng chuān)
- 地名,可能是一个特定的地方。
- 煌煌(huáng huáng)
- 光彩鲜明的样子,形容玉堂仙的光辉。
- 奕叶(yì yè)
- 一代接一代,形容子孙众多且延续不断。
- 笃行(dǔ xíng)
- 切实地实行,这里指深厚的德行得以传承。
- 纫针(rèn zhēn)
- 用线穿针,指妇女的针线活。
- 藁砧(gǎo zhēn)
- 旧时妇女称丈夫的隐语,这里指丈夫去世。
- 移桃接李(yí táo jiē lǐ)
- 比喻过继子女,将他人的子女过继过来。
- 耿耿(gěng gěng)
- 忠诚的样子,形容心中坚定。
赏析
从文学手法来看,诗歌运用了对比的手法,如将孝子的世代相传与如今乱离中的情况对比,突出了妇人的坚韧。情感表达上,充满了对鲍母的赞美之情,她在丈夫早逝后独自抚养后代,展现出非凡的毅力和品德。意境营造上,通过描绘秋灯昏黄、霜筠挺立等景象,营造出一种孤寂而坚韧的氛围。主题思想方面,歌颂了鲍母的孝道和坚韧精神,以及在乱世中女性的伟大。整首诗语言质朴,情感真挚,让人感受到了那个时代的风貌和人物的精神。
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《鲍母江旌节歌》是元代诗人唐桂芳的作品,主题为叙事、赞美、情感真挚、对比。呜呼棠川风俗美,当时父子争相死。 煌煌秉笔玉堂仙,曾为殷勤著青史。 孝子奕叶孙又孙,如何笃行传闺门。 阿娘二八已择对,…
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