万年欢
卫武期颐，与文公福艾，俱号贤相。
今我元台，齿德又居其上。
玉立擎天一柱，似泰华、气凌秋庄。
明良会，千载风云，长为龙衮凭仗。
清知孔山叠嶂。
有猿吟鹤舞，日俟鸠杖。
无忝苍生依依，未容高尚。
待整顿、乾坤了当，与蓬岛、神仙来往。
摩铜狄，点检笙歌，菊浮香泛新酿。
今我元台，齿德又居其上。
玉立擎天一柱，似泰华、气凌秋庄。
明良会，千载风云，长为龙衮凭仗。
清知孔山叠嶂。
有猿吟鹤舞，日俟鸠杖。
无忝苍生依依，未容高尚。
待整顿、乾坤了当，与蓬岛、神仙来往。
摩铜狄，点检笙歌，菊浮香泛新酿。
译文
卫武公高寿百岁，与晋文公德高望重，都被称为贤明的宰相。如今我这位宰相，年龄和品德又在他们之上。如同玉柱擎天而立，像华山泰山一样，气势凌秋般庄严肃穆。圣君与贤臣相会，千载难逢的风云际会，永远成为帝王的依靠。深知孔山重峦叠嶂。有猿猴吟唱、仙鹤起舞，每天等待着手持鸠杖的老人（我）。无愧于百姓的深切期待，不容许自己归隐高尚。等到把天下大事整顿完毕，就与蓬莱仙岛的神仙往来。抚摸着铜人，检点歌舞，菊花飘香，新酒满杯。
注释
- 期颐
- 一百岁。语本《礼记·曲礼上》：‘百年曰期、颐。’
- 福艾
- 指幸福美好。艾，美好。
- 元台
- 指宰相。
- 泰华
- 泰山与华山的并称。
- 龙衮
- 天子礼服，可指代天子。
- 无忝
- 不玷辱；不羞愧。忝（tiǎn）。
- 蓬岛
- 即蓬莱山，传说中的海上仙山。
- 铜狄
- 铜铸的人像。
赏析
从文学手法上看，此词运用了用典的手法，如‘卫武期颐，与文公福艾’引用了卫武公和晋文公的典故，来衬托主人公的贤能和高寿。在情感表达方面，既表达了主人公自比贤相的自豪之情，如‘今我元台，齿德又居其上’，又体现出其心怀天下苍生，欲整顿乾坤的责任感，像‘无忝苍生依依，未容高尚。待整顿、乾坤了当’。在意境营造上，‘玉立擎天一柱，似泰华、气凌秋庄’构建出一种雄伟、庄严肃穆的意境，‘清知孔山叠嶂。有猿吟鹤舞’又营造出一种清幽闲适的氛围。主题思想上，展现出一位德高望重、有远大抱负、以天下为己任的人物形象。整体词风豪迈大气，通过对自身形象、志向和周围环境的描写，表达出一种积极入世的态度。
速览
《万年欢》是宋代诗人厉寺正的作品，主题为用典、豪迈、抒怀、贤相。卫武期颐，与文公福艾，俱号贤相。 今我元台，齿德又居其上。 玉立擎天一柱，似泰华、气凌秋庄。 明良会，千载风云，长为龙…
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