水调歌头 示众无分彼此
道释儒三教，名殊理不殊。
参禅穷理，只要抱本返元初。
解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。
屋舍既坚固，始可立丹炉。
炼还丹，全太极，采玄珠。
的端消息，采将坎有补离无。
若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。
了达一切相，赤子出神庐。
参禅穷理，只要抱本返元初。
解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。
屋舍既坚固，始可立丹炉。
炼还丹，全太极，采玄珠。
的端消息，采将坎有补离无。
若也不贪不爱，直下离声离色，神气总归虚。
了达一切相，赤子出神庐。
译文
道家、释家、儒家这三教，名称不同但道理却没有不同。参悟禅理探究天理，只要秉持根本回归初始的状态。理解了其中一种的造化之理，就能让三元（天、地、人）汇聚，以往的疾病都能普遍消除。房屋根基既然坚固，才可以建造炼丹的炉子。修炼还丹，要全面掌握太极的道理，采集玄妙的宝珠。确切的关键消息，是从坎（水）中采集来补充离（火）中的缺失。如果能够不贪不恋，直接放下离声离色，神气终究会归于虚无。通达一切相的本质，如同赤子离开神庐。
注释
- 参禅（cān chán）
- 佛教禅宗的修行方法，通过冥想、觉悟等方式来领悟佛法。
- 穷理（qióng lǐ）
- 探究事物的道理，深入思考和研究事物的本质和规律。
- 抱本返元初（bào běn fǎn yuán chū）
- 秉持根本，回归到最初的状态，即追求事物的本源和初始的状态。
- 三元辐辏（sān yuán fú còu）
- 三元指天、地、人，辐辏意为聚集，这里表示让天、地、人三者汇聚在一起，达到一种和谐的状态。
- 丹炉（dān lú）
- 道家炼丹的器具，在这里象征着修炼的场所和过程。
赏析
这首词在文学手法上，运用了对比的手法，将道释儒三教的名与理进行对比，突出其理不殊的本质。情感表达上，传达出一种追求本源、摒弃杂念的精神境界，希望人们能够通过修炼达到身心的净化和超脱。意境营造上，描绘了一个追求道、禅、理的精神世界，给人一种宁静、深邃的感觉。主题思想方面，强调了对根本之道的追求和对世俗欲望的摒弃，体现了道家、释家、儒家共通的精神追求。
速览
《水调歌头 示众无分彼此》是元代诗人李道纯的作品，主题为哲理、超脱、修炼、道家。道释儒三教，名殊理不殊。 参禅穷理，只要抱本返元初。 解得一中造化，便使三元辐辏，宿疾普消除。 屋舍既坚固，始可立丹炉…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品