水调歌头 赠实庵

译文

道是法的本体，法是道的余绪。完备的道法，随意拈取颠倒运用都由他掌控。仅仅这元神元气，便是天兵将吏，除此之外都不存在。说给洞蟾子，在静定之中下功夫。守持如同胎息，运用如同窍要，假借如同符契。既然明白了这个道理，哪里需要苦苦拘泥于笔墨和朱砂。如果能使精神凝聚气息稳固，就可以驱使雷电，妖怪都能诛杀。修行圆满功成的日子，谈笑之间拜谒仙都。

注释

道（dào）

道家的哲学概念，指宇宙万物的本原和本体，是一种超越物质和精神的存在。在道家思想中，道是至高无上的，是一切事物的根源和本质。

法（fǎ）

道家所说的法则、规律，是道的具体表现形式。法是道的余绪，即道的延伸和体现，通过遵循法可以达到与道合一的境界。

元神（yuán shén）

道家认为人体内有一种先天的精神能量，称为元神。元神是人的本质和灵魂，通过修炼可以使其更加纯净和强大。

元气（yuán qì）

人体内的一种原始的生命力和能量，是生命的基础。元气通过呼吸和修炼可以得到滋养和提升，对身体健康和修行有着重要的作用。

洞蟾子（dòng chán zǐ）

可能是作者所称呼的修行者或道友的名字，具体指代不详。在道家文化中，常以各种动物或神话形象来比喻修行者的特质或境界。

胎（tāi）

在这里比喻修行者要像胎儿在母体内一样，保持安静、平和的状态，使精神和气息得以凝聚。

窍（qiào）

指人体的穴位或通道，是气息流通和能量运转的关键部位。在修行中，要通过开启窍要，使元气得以畅通无阻。

符（fú）

道家的一种象征符号，用于沟通神灵、调动能量。在这里，‘假为符’表示借助符的象征意义来辅助修行，达到驱雷役电等神奇的效果。

赏析

这首词从道家的角度出发，阐述了道与法的关系以及修行的方法和境界。在写作手法上，运用了对偶的修辞手法，如‘道乃法之体，法乃道之余’，使句式整齐，富有韵律感。情感表达上，体现了作者对道家修行的坚定信念和对达到仙都境界的向往。意境营造上，通过描绘元神元气、天兵将吏等道家意象，营造出一种神秘而宏大的氛围。主题思想主要围绕道家的修行之道展开，强调了精气神的凝聚和运用对于修行的重要性。

速览

《水调歌头 赠实庵》是元代诗人李道纯的作品，主题为道家、修行、韵律、对偶。道乃法之体，法乃道之余。 双全道法，横拈倒用总由渠。 只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。 说与洞蟾子，定里作工夫…