沁园春 赠吴居士丹旨
向上工夫,干宫立鼎,坤位安炉。
这火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧。
阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。
心安定,那虚灵不昧,照破昏衢。
性宗悟了玄珠。
这命本、成全太极图。
向圈圈圈外,圆光迸出,存存存里,独见真如。
一气归根,六门三用,到此全凭德行扶。
混尘世,且藏锋剉锐,了事凡夫。
这火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧。
阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。
心安定,那虚灵不昧,照破昏衢。
性宗悟了玄珠。
这命本、成全太极图。
向圈圈圈外,圆光迸出,存存存里,独见真如。
一气归根,六门三用,到此全凭德行扶。
混尘世,且藏锋剉锐,了事凡夫。
译文
追求向上的功夫,在乾卦之位设立鼎炉,在坤卦之位安置炉灶。这火候微妙隐晦,原本没有具体的作用,只是在抽取添加、前进后退之间,无需费力去支撑。阴去阳来,如云行雨施,主宰的关键都在其中。内心安定,那虚灵的本性不会被蒙蔽,能够照破昏暗的道路。领悟了性宗的玄珠。这性命之根本,成全了太极之图。在那圈圈之外,圆光迸射而出,在存有的状态中,独自见到了真如。一气回归根本,六门三用,到了这里完全凭借德行来扶持。混迹于尘世之中,暂且隐藏锋芒,做一个了结世事的凡夫。
注释
- 乾(qián)宫
- 乾卦之位,在八卦中代表天,象征阳性、刚健等。
- 坤(kūn)位
- 坤卦之位,在八卦中代表地,象征阴性、柔顺等。
- 火候
- 指炼丹时掌握的温度和时间等要素,这里借指修炼的时机和程度。
- 元(yuán)
- 原本、本来,在这里表示火候的本质是微妙而自然的。
- 枝梧(zhī wú)
- 支撑、抗拒,这里表示无需费力去抗拒或改变自然的规律。
- 性宗
- 佛教宗派之一,强调心性的本体和修行的方法,这里指修炼中对心性的领悟。
- 玄珠
- 道家术语,指深奥玄妙的真理或宝珠,在这里象征对修炼之道的领悟。
- 太极图
- 中国古代哲学中的重要符号,代表阴阳两极的相互依存和转化,这里指性命之根本。
- 一气
- 指宇宙间的原始之气,这里表示回归根本的状态。
- 六门三用
- 佛教术语,六门指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官,三用指三种作用,这里指修炼中的各种境界和体验。
赏析
从文学手法来看,整首词运用了象征和隐喻的手法,如‘乾宫立鼎,坤位安炉’以乾坤象征阴阳,‘阴往阳来,云行雨施’形象地描绘了自然的变化规律,增强了作品的意境和表现力。情感表达上,作者通过对修炼过程的描述,传达出一种宁静、超脱的心境,既有对修炼之道的领悟,又有对尘世的淡然。意境营造上,构建了一个神秘而宁静的修炼世界,让人仿佛置身其中。主题思想方面,主要探讨了修炼的方法和境界,强调内心的安定和德行的重要性。
速览
《沁园春 赠吴居士丹旨》是元代诗人李道纯的作品,主题为修炼、超脱、宁静、象征。向上工夫,干宫立鼎,坤位安炉。 这火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧。 阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。 心安…
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