满江红 令门人和

译文

采药归来后，这鼎器是用千金铸造而成。其中的那些道理，全凭主人来把握。先要把根尘都清扫干净，从前熟悉的地方不要再沾染。问起修行的功夫、进火的事宜如何，凭借般若智慧。五雷车，由青龙牵引。烧山符，用心来铸造书写。还要涤除杂念清洗心灵，用灵泉来浇洒。经过九转功成，丹道就完成了，一灵真性回归虚无。那赤条条的法王身，没有什么可把握的。

注释

鼎器（dǐng qì）

古代炼丹的器具，在道家修行中常被提及，象征着修炼的工具和场所。

根尘（gēn chén）

佛教用语，‘根’指眼、耳、鼻、舌、身等感官，‘尘’指外界的色、声、香、味、触等事物。根尘结合会产生种种烦恼和杂念，此处指要将其扫除。

般若（bān ruò）

佛教用语，意为智慧、觉悟。在修行中，凭借般若智慧来指导修行的进程和处理各种事务。

五雷车（wǔ léi chē）

道家传说中的一种神车，与雷电有关，常被用于修行中的仪式和场景。

青龙（qīng lóng）

中国古代神话中的神兽，象征着东方和春天，在这里被用来牵引五雷车，增加神秘的氛围。

赏析

从文学手法来看，整首词运用了丰富的想象，如‘五雷车，青龙扯。烧山符，心铸写’等句，将神秘的修行场景生动地展现出来。情感表达上，体现出一种超脱世俗、追求内心清净的心境，通过对采药、铸鼎等修行过程的描述，传达出对精神境界提升的渴望。意境营造方面，营造出一种神秘、空灵的氛围，让读者仿佛置身于修行的世界中。主题思想上，主要围绕着修行之道展开，强调要先扫除杂念，通过各种修行方法达到丹道成就和真性回归虚无的境界。

速览

《满江红 令门人和》是元代诗人李道纯的作品，主题为修行、超脱、空灵、道家。采药归来，这鼎器、干金铸写。 那些儿道理，全凭主者。 先把根尘都扫尽，从前熟处休沾惹。 问行工、进火事如何，凭般若。 …