满江红 授觉庵
道本自然,但有为、头头是错。
若一味谈空,如何摸索。
无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。
都不如、默默守其中,神逸乐。
过去事,须忘却。
未来事,休详度。
这见在工夫,更休泥着。
六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。
悟真空、抱本还元虚,为真觉。
若一味谈空,如何摸索。
无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。
都不如、默默守其中,神逸乐。
过去事,须忘却。
未来事,休详度。
这见在工夫,更休泥着。
六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。
悟真空、抱本还元虚,为真觉。
译文
道原本是自然而然的,但如果一味去做有为之事,那么每件事都会出错。如果只是一味地谈论空无,又该如何去摸索和实践呢?既不能完全忘记两边而最终无法领悟,也不能两边都兼顾而被束缚住。都不如默默地守在其中,让精神安逸快乐。过去的事情,必须要忘却。未来的事情,不要去详细思量。现在的功夫,更不要拘泥执着。六欲不生,三毒灭绝,一阳来复,群阴消退。领悟了真正的真空之理,抱守根本回归虚静,这才是真正的觉悟。
注释
- 阃(kǔn)外
- 指京城或朝廷以外,也指外任将吏驻守管辖的地域。在词中可能指超脱世俗的境界。
- 六欲
- 佛教指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。这里泛指各种欲望。
- 三毒
- 指贪、嗔、痴三种烦恼。佛教认为这三种烦恼是毒害众生身心的根本因素。
- 一阳来复
- 指冬至一阳初生,比喻阳气开始复苏,事物有了转机。在词中象征着修行中境界的提升。
- 群阴剥
- 众多的阴邪之气逐渐消退。与‘一阳来复’相对,强调阴阳的转化和修行的过程。
赏析
这首词在文学手法上,运用了对比的手法,如‘一味谈空’与‘默默守其中’的对比,突出了正确的修行方式。情感表达上,传达出一种超脱世俗、追求内心安宁的情感,希望人们能够忘却过去和未来,专注于当下的修行,达到精神的逸乐和觉悟。意境营造上,营造出一种空灵、静谧的氛围,让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的境界。主题思想方面,强调了自然之道的重要性,以及通过默默坚守、忘却杂念来达到真觉的境界。
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《满江红 授觉庵》是元代诗人李道纯的作品,主题为超脱、修行、空灵、静谧。道本自然,但有为、头头是错。 若一味谈空,如何摸索。 无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。 都不如、默默守其中,神逸乐。 …
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