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南柯子

元 · 侯善渊
厌静曾居市,嫌喧却住山。
通真何处不清闲。
内外逍遥,不备利名攀。
蜕质空中显,忘形物外观。
二神凝素出阳关。
鹤性佻佻,一去古长安。

译文

曾经厌烦安静而居住在闹市,又嫌弃喧闹却居住在山中。在何处能不通达真如而不悠闲呢?无论是在内心还是外在都逍遥自在,不会被名利所牵绊。在虚空中蜕去凡质而显现真如,从外物的表象中忘却形体。两位神仙凝聚着素朴之气走出阳关。鹤的性情轻佻,一旦离去就回到了古老的长安。

注释

厌静(yàn jìng)
厌烦安静。厌,厌烦;静,安静。
嫌喧(xián xuān)
嫌弃喧闹。嫌,嫌弃;喧,喧闹。
通真(tōng zhēn)
通达真如。通,通达;真,真如,佛教用语,指永恒不变的本体。
蜕质(tuì zhì)
蜕去凡质。蜕,蜕皮,这里比喻摆脱世俗的束缚;质,本质,这里指凡俗的本质。
忘形(wàng xíng)
从外物的表象中忘却形体。忘,忘却;形,形体。

赏析

这首词在文学手法上,运用了对比的手法,将居市与住山进行对比,突出了内心对清闲的追求。情感表达上,通过对居住环境的选择和对鹤性的描写,表达了一种超脱世俗、追求自由的情感。意境营造上,营造出了一种空灵、逍遥的意境,让人感受到一种超脱尘世的氛围。主题思想上,主要表达了对世俗名利的摒弃和对真如自由的向往。

速览

《南柯子》是元代诗人侯善渊的作品,主题为写景、超脱、抒情、佛理。厌静曾居市,嫌喧却住山。 通真何处不清闲。 内外逍遥,不备利名攀。 蜕质空中显,忘形物外观。 二神凝素出阳关。 鹤性佻…

标签:写景超脱抒情佛理自由
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