沁园春
道要仙机,顿悟方知,物物尽捐。
见本来一性,冲开昊境,朗如秋月,清似寒泉。
湛湛澄澄,纤尘不染,出入龙乡紫府天。
归元处,应无极太始,浩劫之先。
混元一气绵绵。
任暑往寒来无变迁。
似太虚、微密无瑕疵,任三灾劫坏,依旧安然。
是故空中,无生灭自,亘古常存不记年。
真常道,是玄元圣祖,万代留传。
见本来一性,冲开昊境,朗如秋月,清似寒泉。
湛湛澄澄,纤尘不染,出入龙乡紫府天。
归元处,应无极太始,浩劫之先。
混元一气绵绵。
任暑往寒来无变迁。
似太虚、微密无瑕疵,任三灾劫坏,依旧安然。
是故空中,无生灭自,亘古常存不记年。
真常道,是玄元圣祖,万代留传。
译文
说道修仙的机要,突然顿悟之后才知道,要舍弃万物。看到原本的本性,冲破开阔的天地境界,明朗如同秋天的月亮,清澈好似寒冷的泉水。深沉澄澈,一丝灰尘也不沾染,出入于神仙居住的地方和仙境。回归本原之处,应该是在无极太始之前,那大灾难的开端。混元的一气连绵不断。任凭暑去寒来也没有变化。就像太空一样,微妙紧密没有瑕疵,任凭三灾劫难毁坏,依旧安然无恙。因此在虚空中,没有生灭自身,从古至今一直存在而不计年数。真正永恒的道,是玄妙元始的圣祖,万代流传下来。
注释
- 昊境(hào jìng)
- 广阔的天地境界。‘昊’指广大的天,‘境’指境界、境地。
- 混元(hún yuán)
- 指天地未分之前的混沌状态,也指元气。在道家思想中,混元之气是构成宇宙万物的本原。
- 三灾劫坏(sān zāi jié huài)
- 佛教和道教中所说的三种灾难,分别是火灾、水灾和风灾,认为在一定的时间周期会发生这些灾难,导致世界的毁灭和重建。‘劫’是佛教和道教中的时间单位,‘坏’指毁坏、破坏。
赏析
这首词从意境上营造出了一种高深玄妙、超凡脱俗的氛围。写作手法上,运用了大量的比喻,如‘见本来一性,冲开昊境,朗如秋月,清似寒泉’,将本性比作秋月和寒泉,生动形象地展现了本性的澄澈与美好。情感表达上,透露出对修仙之道的坚定信念和对道的尊崇与敬畏。主题思想方面,强调了顿悟和对万物的舍弃,以及道的永恒不变和万代流传。整首词语言简洁明快,意境深远,表达了作者对修仙境界的向往和对道的深刻理解。
速览
《沁园春》是元代诗人侯善渊的作品,主题为写景(无实际写景内容,主要营造意境)、抒情(表达对修仙之道的情感)、哲理(蕴含对道的哲理思考)、咏道(以道为主题进行歌咏)。道要仙机,顿悟方知,物物尽捐。 见本来一性,冲开昊境,朗如秋月,清似寒泉。 湛湛澄澄,纤尘不染,出入龙乡紫府天。 归元…
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