送净慈明侍者回东山

译文

南屏山中有五百僧人，都有着非凡的神通和奇妙的运用。可怜那宾头卢尊者，无时无刻不奔赴檀那之家接受供养。即便让侍者托着钵盂归来，也不惜在眼睛上长出双眉。问他扇子在什么地方，迎着风还要去寻找犀牛儿。犀牛儿的吼声难以描绘捉摸，就连王维的笔下丹青也显得浅薄。西湖的烟雨弥漫遮蔽，太阳从东山升起露出一角。

注释

南屏山（nán píng shān）

杭州西湖附近的一座山，是佛教圣地之一。

五百众（wǔ bǎi zhòng）

指南屏山中有五百位僧人，这里用数字‘五百’来表示僧众数量之多，强调其规模之大。

神通（shén tōng）

佛教指神佛具有的神奇能力，如天眼通、天耳通等，这里借指僧人的非凡能力。

妙用（miào yòng）

奇妙的运用或作用，形容僧人的修行和行为有着独特的功效。

宾头卢（bīn tóu lú）

佛教中的一位罗汉，常被描绘为慈悲为怀、救苦救难的形象。这里提到宾头卢尊者，增加了诗歌的宗教氛围。

檀门（tán mén）

指佛教寺院或信徒之家，‘檀’是佛教用语，指布施之意。檀门供即接受信徒的供养。

托钵（tuō bō）

佛教僧侣拿着钵盂去化缘乞食，这里描述侍者归来的情景，体现了佛教的生活方式。

犀牛儿（xī niú ér）

可能是一种象征或隐喻，在诗中与扇子等事物相联系，增添了诗歌的神秘色彩。

王维（wáng wéi）

唐代著名诗人，以山水田园诗著称，这里提及王维的笔下丹青，是将其与犀牛儿的难以描绘相比较，突出犀牛儿的神秘。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了夸张的手法，如‘大有神通并妙用’‘眼上不惜长双眉’等，突出了南屏山僧人的非凡之处。情感表达上，通过对宾头卢尊者等的描写，流露出对僧人的敬意和对佛教文化的尊崇。意境营造上，描绘了南屏山的僧众以及西湖的烟雨等景象，营造出一种神秘、宁静的氛围。主题思想上，可能是在表达对佛教修行和僧众生活的赞美，以及对自然景观的感悟。

速览

《送净慈明侍者回东山》是元代诗人梵琦的作品，主题为写景、宗教、禅意、夸张。南屏山中五百众，大有神通并妙用。 可怜辛苦宾头卢，无时不赴檀门供。 就令侍者托钵归，眼上不惜长双眉。 问渠扇子在何处，…