送的藏主归里

译文

日本的师僧都很令人喜爱，不畏惧那千万里波涛汹涌的大海。他们舍弃身躯为佛法来到南方，像这样出家的如今有几人呢。深深参悟确实是禅家的流派，秘密的证悟暗暗契合更加奇妙雄伟。自古以来佛祖都是生来就有冤情，哪里肯承认山河就是自己。那五千多卷纸上的言语，却可笑那痴愚的苍蝇还在不停地钻营。自己的宝藏一无所有，整个大地的人都无法提起。年末岁穷的时候回去了，东风应律梅花盛开。

注释

惮（dàn）

畏惧，害怕。在诗中表示日本师僧不畏惧千万里的波涛。

苦参（cān）

深入地参悟。这里指对禅理的深入思考和领悟。

密证（mì zhèng）

秘密的证悟。指在禅修过程中内心所获得的隐秘的感悟和体验。

潜符（qián fú）

暗暗契合。表示与佛法的真谛暗暗相符合，有一种神秘的契合感。

生冤（shēng yuān）

生来就有的冤情。这里是一种形象的说法，暗示佛祖的境界与常人不同，不能用世俗的观念来理解。

赏析

这首诗从意境上营造出一种高远、深沉的氛围，通过对日本师僧的描绘，展现出他们为法舍身的精神，以及对禅理的深刻领悟。写作手法上，运用了对比，如‘五千馀卷纸上语’与‘自家宝藏无一物’的对比，突出了真正的佛法不在于文字，而在于内心的体悟。情感表达上，既有对日本师僧的钦佩，又有对佛法真谛的追寻和思考，同时也透露出一种超脱世俗的情怀。主题思想方面，强调了佛法的真谛在于内心的修行，而非外在的形式，鼓励人们放下执着，追求内心的平静。

速览

《送的藏主归里》是元代诗人梵琦的作品，主题为写景（无）、豪放（无）、禅意（禅）、情感（钦佩）。日本师僧皆可喜，不惮鲸波千万里。 捐躯为法到南方，如此出家今有几。 苦参的是禅家流，密证潜符更奇伟。 从来佛祖是生冤，…