送可禅人
即心是佛无心道,不觉全身入荒草。
语拙今人笑古人,古人却笑今人巧。
后生晚长忌聪明,且要低头学老成。
却忆南泉好言语,嘱渠痴钝过平生。
语拙今人笑古人,古人却笑今人巧。
后生晚长忌聪明,且要低头学老成。
却忆南泉好言语,嘱渠痴钝过平生。
译文
内心即是佛而无心便是道,不知不觉全身已陷入荒草之中。言语笨拙被今人嘲笑古人,古人却又嘲笑今人的灵巧。后辈因忌讳聪明而晚熟成长,暂且要低头学习老成持重。却回忆起南泉禅师的美好言语,嘱咐他保持痴钝度过一生。
注释
- 即心是佛
- 佛教用语,认为心即是佛,强调内心的觉悟。
- 无心道
- 不执着于外物的心性之道,追求内心的宁静与超脱。
- 南泉
- 指南泉普愿禅师,唐代禅宗大师,其思想对后世影响深远。
- 嘱渠
- 嘱咐他,‘渠’是第三人称代词,指代可禅人。
赏析
从文学手法来看,这首诗运用了对比的手法,如‘今人笑古人’与‘古人笑今人’的对比,突出了时间和观念的差异。情感表达上,诗人以一种自嘲和反思的态度,表达了对人生的深刻感悟,既有对古人智慧的敬仰,又有对今人情态的无奈。意境营造方面,‘全身入荒草’营造出一种孤寂、迷茫的意境,仿佛置身于时光的荒野之中。主题思想上,强调了不要过于追求聪明和灵巧,而应保持内心的质朴和痴钝,这是一种对人生真谛的探寻和思考。
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《送可禅人》是元代诗人梵琦的作品,主题为哲理、禅意、对比、自嘲。即心是佛无心道,不觉全身入荒草。 语拙今人笑古人,古人却笑今人巧。 后生晚长忌聪明,且要低头学老成。 却忆南泉好言语,…
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