自况拟古
风波在平地,世路几瞿塘。
怀哉贤哲人,千载能留芳。
悬知萧艾多,不比猗兰香。
老翁聊自笑,发短心甚长。
羲和鞭六龙,白日不我待。
读书竟无成,坐惜朱颜改。
长安夸斗鸡,豪华岂长在。
何由得成仙,高飞向蓬海。
人生天地间,倏若尘栖草。
恨无大药资,容颜岂长好。
白璧终销毁,青松亦枯槁。
饮酒且放怀,毋为叹衰老。
隐士居丘园,衡门守荒寂。
啜菽甘有馀,饮水清无极。
嗤彼夸毗儿,浮荣定何益。
梓泽今已空,春风蔓茨棘。
怀哉贤哲人,千载能留芳。
悬知萧艾多,不比猗兰香。
老翁聊自笑,发短心甚长。
羲和鞭六龙,白日不我待。
读书竟无成,坐惜朱颜改。
长安夸斗鸡,豪华岂长在。
何由得成仙,高飞向蓬海。
人生天地间,倏若尘栖草。
恨无大药资,容颜岂长好。
白璧终销毁,青松亦枯槁。
饮酒且放怀,毋为叹衰老。
隐士居丘园,衡门守荒寂。
啜菽甘有馀,饮水清无极。
嗤彼夸毗儿,浮荣定何益。
梓泽今已空,春风蔓茨棘。
译文
风波在平地上也能掀起,世间的道路就像那几处瞿塘峡一样艰难。怀念那些贤明的哲人,千年之后他们的芳名仍能留存。可以预见那萧艾之类的杂草很多,不像那猗兰一样散发着清香。我这个老翁姑且自我嘲笑,头发虽短但心思却很长远。羲和赶着六龙飞驰,白天不会等待我。读书终究没有成就,徒然叹息容颜在改变。长安城中人们以斗鸡为乐,那豪华的景象难道能长久存在。怎样才能成仙,高高飞向蓬莱海呢。人生在天地之间,就像尘土栖息在草丛中一样短暂。遗憾没有足够的大药资财,容颜怎能长久美好。白玉最终会被销毁,青松也会枯萎。喝酒暂且放开胸怀,不要为衰老而叹息。隐士居住在山丘园林,简陋的门守着荒凉寂寞。吃着豆类也觉得甘甜有余,喝着清水也觉得清澈无比。嘲笑那些谄媚的小人,那浮华的荣耀到底有什么益处。梓泽如今已经空荡,春风中长满了茨棘。
注释
- 瞿塘(qú táng)
- 瞿塘峡,长江三峡之一,以水急滩险著称,常用来比喻艰难的境遇。
- 猗兰(yī lán)
- 一种兰花,常被视为高洁的象征,在这里与‘萧艾’对比,突出贤哲人的品德高尚。
- 羲和(xī hé)
- 中国古代神话中的太阳女神羲和的丈夫,驾着六龙拉的车为太阳驾车,这里代指太阳。
- 梓泽(zǐ zé)
- 西晋石崇的金谷园,这里借指繁华的景象,如今已荒废。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比,如将‘萧艾’与‘猗兰’对比,突出了贤哲人的高尚品德;‘风波平地’与‘世路瞿塘’的对比,形象地表现了世间道路的艰难。情感表达上,既有对贤哲人的怀念和敬仰,如‘怀哉贤哲人,千载能留芳’,又有对自身读书无成、容颜衰老的感慨,如‘读书竟无成,坐惜朱颜改’。意境营造方面,通过描绘‘尘栖草’‘白璧销毁’‘青松枯槁’等景象,营造出一种短暂、易逝的意境。主题思想上,探讨了人生的短暂、荣华的虚幻以及隐士的超脱,表达了对贤哲的追慕和对世俗浮华的不屑。
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《自况拟古》是元代诗人朱希晦的作品,主题为感慨人生、对比手法、隐逸情怀、意境营造。风波在平地,世路几瞿塘。 怀哉贤哲人,千载能留芳。 悬知萧艾多,不比猗兰香。 老翁聊自笑,发短心甚长。 羲和鞭六龙,白…
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