寄题汪氏退密庵
紫阳汪大夫，未老先致事。
经营百年藏，结庵自休憩。
扁之曰退密，有取于《易系》。
相望千里余，一笑问以偈。
云何谓之退，密也果何地？
若言早休官，眼底非一二。
身虽似闲暇，心或未能止。
若言四大离，盖棺事则已。
纷纷长夜者，皆悟退密旨。
非但如上云，十目之所视。
夫人皆可能，何取密之义？
大夫天下士，未必只如此。
庵傍皆高山，庵外即清泚。
昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。
平生易甘苦，一一皆梦尔。
不睹不闻问，从来白于水。
试语庵中人，如是不如是？
经营百年藏，结庵自休憩。
扁之曰退密，有取于《易系》。
相望千里余，一笑问以偈。
云何谓之退，密也果何地？
若言早休官，眼底非一二。
身虽似闲暇，心或未能止。
若言四大离，盖棺事则已。
纷纷长夜者，皆悟退密旨。
非但如上云，十目之所视。
夫人皆可能，何取密之义？
大夫天下士，未必只如此。
庵傍皆高山，庵外即清泚。
昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。
平生易甘苦，一一皆梦尔。
不睹不闻问，从来白于水。
试语庵中人，如是不如是？
译文
紫阳的汪大夫，还没到老就辞官了。精心经营百年的藏书，建造了这座庵来休息。给它命名为‘退密’，是取自《易系》中的意思。相隔千里多，以偈语相互问候。说什么叫作退，密又到底是什么地方呢？如果说早早辞官，眼底这样的人不止一两个。身体虽然看似闲暇，内心或许还不能停止。如果说四大分离，盖棺定论的事才算结束。纷纷扰扰的长夜之人，都领悟了退密的宗旨。不只是像上面说的那样，还有众人的监督。人人都可以做到，为什么要取密的含义呢？汪大夫是天下的名士，未必只是这样。庵的旁边都是高山，庵外就是清澈的水流。白天饥饿就随着粥饭，夜晚就伸直脚睡觉。平生容易经历甘苦，一切都如梦境。不看不听不问，向来像水一样清白。试着问问庵中的人，这样做对不对呢？
注释
- 紫阳（zǐ yáng）
- 地名或姓氏，此处指汪大夫所在之地或其姓氏。
- 致事
- 古代官员交还官职，即辞官。
- 《易系》
- 《易经》的系辞部分，是对《易经》经文的阐释和发挥，这里引用其义来为庵命名。
- 四大
- 佛教用语，指地、水、火、风四种构成物质世界的基本元素。
- 泚（cǐ）
- 清澈的样子，这里形容水流清澈。
赏析
此诗意境恬淡宁静，通过描绘汪大夫退隐后的生活场景，展现出一种超脱世俗的情怀。写作手法上，以问答的形式展开，层层深入地探讨‘退密’的含义，使诗歌富有哲理和思辨性。情感表达上，既有对汪大夫退隐生活的羡慕，又有对人生的深刻思考。主题思想上，强调了在喧嚣的世界中保持内心的宁静和淡泊，以及对人生意义的追寻。
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《寄题汪氏退密庵》是元代诗人李存的作品，主题为写景、哲理、超脱、闲适。紫阳汪大夫，未老先致事。 经营百年藏，结庵自休憩。 扁之曰退密，有取于《易系》。 相望千里余，一笑问以偈。 云何谓之退…
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