诚夫兄寄都下杂诗五首 其三
玉皇端拱白云乡,扣额何时上绿章。
威凤祥麟都网尽,后人谁更说昭王。
威凤祥麟都网尽,后人谁更说昭王。
译文
玉皇大帝在那端正拱手的白云之乡,我何时才能叩额向天呈上青词呢?祥瑞的凤凰和麒麟都已被网罗殆尽,后世之人又有谁更会说起昭王呢?
注释
- 玉皇(yù huáng)
- 道教神祇,全称玉皇大帝,是天界的最高主宰。在古代神话传说中,他居住在凌霄宝殿,统御诸天,掌管三界(天界、地界、人界)。
- 端拱(duān gǒng)
- 指端庄拱手,形容庄重恭敬的样子。在这里描绘玉皇大帝的姿态,显示出其威严和神圣。
- 扣额(kòu é)
- 叩击额头,表示祈求、忏悔或悲伤等情感。诗人用此动作表达自己对上天的祈求,希望能得到回应。
- 绿章(lǜ zhāng)
- 道家求神的奏章。用青藤纸书写,故名绿章。诗人希望通过呈上绿章,得到玉皇大帝的庇佑或指引。
- 威凤祥麟(wēi fèng xiáng lín)
- 古代传说中的珍禽异兽,象征着吉祥、祥瑞。威凤指凤凰,祥麟指麒麟。这里用来比喻美好的事物或杰出的人才。
- 昭王(zhāo wáng)
- 通常指周昭王,周朝的一位君主。在诗歌中,昭王可能代表着过去的盛世或美好的时代,与当下的现实形成对比。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了象征的手法,以威凤祥麟被网尽,象征着美好事物的消逝。情感表达上,透露出诗人对美好事物消逝的惋惜和对现实的感慨。意境营造上,描绘出了一个虚幻的玉皇端拱的白云之乡,与现实的无奈形成鲜明对比,营造出一种空灵而又略带哀伤的意境。主题思想方面,或许是在感慨时代的变迁,美好的事物逐渐消失,同时也表达了对过去那种盛世景象的怀念。
速览
《诚夫兄寄都下杂诗五首 其三》是元代诗人宋褧的作品,主题为怀古、感伤、象征、抒情。玉皇端拱白云乡,扣额何时上绿章。 威凤祥麟都网尽,后人谁更说昭王。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品