西域和王君玉诗二十首 其八

译文

没有消灭也没有产生，不谈论年岁的长短，谁能夸耀桃子成熟需要三千年呢。不要将主宰万物的上天与司命神相提并论，不要让明星（指彗星）惊动进贤星。有道德的人不妨居住在繁华的闹市中，没有心机又怎么会妨碍饮用贪泉的水呢。怎么能远远地逃避尘世的喧嚣呢，暂且在人间修养质朴的天性。

注释

无灭无生（wú miè wú shēng）

没有消灭也没有产生，指一种超脱于生死轮回的境界。在佛教等思想中常被提及，强调事物的本质是不生不灭的。

桃熟岁三千（táo shú suì sān qiān）

传说中桃子成熟需要三千年，这里用来象征长久的时间和世俗的观念。桃子在古代文化中常被视为长寿和吉祥的象征，而‘岁三千’则强调了时间的漫长。

真宰（zhēn zǎi）

主宰万物的上天，也可以理解为宇宙的本体或最高的主宰。在古代哲学和宗教中常被提及，是一种超越人类认知的存在。

司命（sī mìng）

司命神，古代神话中掌管人的寿命的神灵。这里与‘真宰’相对，暗示人们不应将主宰万物的上天与掌管寿命的神灵相提并论，强调人的命运并非由神灵所决定。

明星（míng xīng）

指彗星，在古代文化中常被视为不祥之兆。这里的‘明星动进贤’可能暗示着不要让一些不祥的现象影响到进贤的行为，即不要因为外界的干扰而放弃追求贤能和美德。

贪泉（tān quán）

传说中的泉水，人饮用后会变得贪婪。这里用‘酌贪泉’来象征面对世俗的诱惑，表达了诗人在闹市中仍能保持‘无心’的态度，不被贪欲所左右。

赏析

这首诗运用了对比和象征的写作手法。在意境上，通过对‘无灭无生’与‘桃熟岁三千’的对比，展现出一种超越时间和世俗观念的境界。‘休将真宰陪司命，莫使明星动进贤’，将真宰与司命、明星与进贤进行对比，暗示人们不应被世俗的观念所束缚。情感表达上，诗人在闹市中仍能保持‘有道’和‘无心’的态度，体现出一种超脱世俗的情怀。主题思想上，强调了在纷繁复杂的尘世中，应保持内心的质朴和宁静，不被外界的名利所干扰。整首诗意境深远，情感真挚，富有哲理。

速览

《西域和王君玉诗二十首 其八》是元代诗人耶律楚材的作品，主题为哲理、超脱、宁静、世俗。无灭无生不论年，谁夸桃熟岁三千。 休将真宰陪司命，莫使明星动进贤。 有道不妨居闹市，无心奚碍酌贪泉。 何能远遁尘嚣去，…