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西域和王君玉诗二十首 其十五

元 · 耶律楚材
闲闲个事本明圆,一念才兴路八千。
生死既知皆是幻,功名犹恋岂能贤?
兴来畅饮斟晴月,醉后高歌枕碧泉。
触处逢渠何所碍,不玄玄处亦玄玄。

译文

这悠闲自在的事情原本是明白圆满的,一旦起了念头追求,就如同行进了八千里路。已经知晓生死都是虚幻的,却还贪恋功名又怎能称得上贤能呢?兴致来了就畅快地饮酒,对着晴朗的月亮斟满酒杯,喝醉之后就高声歌唱,头枕着碧绿的泉水。在任何地方遇到它都不会有阻碍,不在玄妙之处也能体会到玄妙。

注释

兴(xìng)
兴致,兴趣,这里指因某种情绪而产生的积极性。出自《论语·阳货》:‘诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。’
玄玄(xuán xuán)
玄妙深奥的境界,道家术语,常用来形容高深的哲理或神秘的意境。如老子《道德经》中有‘玄之又玄,众妙之门’。

赏析

从文学手法上看,整首诗运用了对比的手法,如‘生死既知皆是幻’与‘功名犹恋岂能贤’的对比,突出了对功名的淡泊与对生死虚幻的领悟。情感表达上,诗人以一种超脱的态度看待人生的种种,既有对功名的淡然,又有对闲情逸致的享受。意境营造上,描绘了一幅悠然自得、超脱世俗的画面,如‘兴来畅饮斟晴月,醉后高歌枕碧泉’,给人以宁静、美好的感受。主题思想方面,强调了对人生的洞察和对世俗观念的超越,表达了一种追求内心宁静与超脱的精神。

速览

《西域和王君玉诗二十首 其十五》是元代诗人耶律楚材的作品,主题为写景(无具体景物描写)、超脱、哲理、闲适。闲闲个事本明圆,一念才兴路八千。 生死既知皆是幻,功名犹恋岂能贤? 兴来畅饮斟晴月,醉后高歌枕碧泉。 触处逢渠何所碍,…

标签:写景(无具体景物描写)超脱哲理闲适道家思想
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