送西方子尚
西方子尚气凌云,一见忘年各任真。
阴德传家宜有庆,义方垂训不违仁。
雄文固可魁天下,确论曾无诡圣人。
天产英才须有意,好将吾道济斯民。
阴德传家宜有庆,义方垂训不违仁。
雄文固可魁天下,确论曾无诡圣人。
天产英才须有意,好将吾道济斯民。
译文
西方的子尚气概直冲云霄,初次相见就忘却年龄,各自保持着真实的自我。阴德在家族中传承,应该会有喜庆之事,以道义为准则进行教诲,不会违背仁爱。雄健的文章本来就可以在天下称雄,坚定的言论从未有过违背圣人的地方。上天造就的杰出人才必定有其深意,最好将我的学说用来拯救百姓。
注释
- 西方子尚
- 西方是方位词,子尚可能是一个人的名字,这里指的是特定的一位名叫子尚的人。
- 任真
- 保持真实的本性,不做作,体现出一种自然、纯真的状态。
- 阴德
- 指暗中做的有德于人的事,在古代儒家思想中,认为积阴德可以带来好的报应。
- 义方
- 指为人行事应遵守的道德规范和道理,以道义来教育引导后辈。
- 魁天下
- 在天下中称雄,形容文章或才华非常出众,能够超越众人。
赏析
这首诗在文学手法上,开篇即通过‘气凌云’描绘出子尚的非凡气质,以简洁的语言展现出人物形象,这是直接描写的手法。情感表达上,充满了对西方子尚的赞赏和期待,希望他能以阴德传家、义方垂训,将雄文和确论用于济世救民,体现出作者的儒家济世情怀。意境营造上,营造出一种庄重、高远的氛围,仿佛子尚是一位超凡脱俗的人物。主题思想方面,强调了道德修养、才华运用以及济世救民的重要性,表达了对人才的重视和对社会的关切。
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《送西方子尚》是元代诗人耶律楚材的作品,主题为写景、抒情、议论、济世。西方子尚气凌云,一见忘年各任真。 阴德传家宜有庆,义方垂训不违仁。 雄文固可魁天下,确论曾无诡圣人。 天产英才须有意,…
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