和黄山张敏之拟黄庭词韵
凌晨端坐漱玉池,阑干苜蓿先生饥。
惠然寄我黄庭词,湛然一笑几脱颐。
一鹤南翔一不飞,十年一梦今觉非。
故山旧隐苍松欹,而今老尽虬龙枝。
曾学四老餐紫芝,从讥怀宝而邦迷。
尘缘一扫无孑遗,隔縠观月犹依稀。
汪洋法海无边涯,萤光讵可窥晨晞。
莲花自是生污泥,污泥不染清凉肌。
彩云易散碎琉璃,人间四相夭五衰。
有为无为俱有为,寿穷尘劫元非迟。
湛然醉摇芭蕉卮,蔷薇深蘸书淋漓。
白眼一望须弥低,黄山先生耽书痴。
退藏不露龙麟姿,对人不耻弊缊衣。
自甘贫困元知微,篱边黄菊香离披。
门前山色寒参差,不以下体遗葑菲。
新诗远寄盘龙螭,胸中满贮夷齐薇。
忘机临水狎鸥鹥,燕居申申不愆仪。
含光隐秀如文犀,乘闲纶钓垂清漪。
躬耕禾黍方离离,须信君子能自卑。
予知先生之独悲,深忧海内生民疲。
生民扰攘如棼丝,笑予素餐徒位尸。
先生识鉴如元龟,旁通发而为声诗。
照我穹庐生光辉,穷通进退元有时。
至人终不贪危机,他时天子求埙篪。
欲行周礼修周基,先生好应千年期。
沙堤行人羡轻肥,凤凰到底凤池栖。
太平钧石须君持,苍生未济无言归。
译文
黄山没有媒妁也没有梯子,白日里萧条地关闭着柴门。清晨端坐漱口于玉池边,靠着阑干,苜蓿都让先生感到饥饿。欣然寄给我《黄庭词》,微微一笑几乎笑得下巴脱臼。一只鹤向南飞翔而另一只不飞,十年的梦如今觉得是虚幻的。故乡旧居的苍松倾斜着,如今老尽了如虬龙般的枝干。曾经学习四老采食紫芝,却被讥讽怀有珍宝而使国家迷乱。尘世的因缘一扫而空没有遗留,隔着轻纱看月亮还依稀可见。汪洋的佛法大海无边无际,萤火虫的光怎能窥视早晨的阳光。莲花自然生长在污泥中,却能在污泥中不染而有清凉的肌肤。彩云容易消散如同破碎的琉璃,人间的四种相和五种衰老是短暂的。有作为和无作为都有作为,寿命穷尽于尘世间的劫难原本也不算迟。安然沉醉地摇动着芭蕉酒杯,蔷薇深深蘸着墨水淋漓挥洒。白眼一望须弥山都变低,黄山先生沉迷于书籍而痴傻。退隐隐藏却不露出龙鳞般的姿态,面对他人不耻于穿着破旧的衣服。甘愿贫困原本就知道微小,篱笆边的黄菊香气散乱。门前的山色寒冷而参差不齐,不因为下体丑陋而遗弃芜菁。新的诗作远远寄来如盘龙螭,胸中满满地贮藏着伯夷叔齐的采薇之情。忘却机心临水亲近鸥鸟,闲居时举止端庄而没有过失。蕴含光芒隐藏秀色如同犀牛角,闲暇时垂钓垂下清澈的涟漪。亲自耕种庄稼正茂盛,必须相信君子能够自谦。我知道先生独自悲伤,深深忧虑海内的百姓疲惫。百姓纷扰如同乱麻,笑我白吃饭占据职位如同尸体。先生的见识如同大龟,旁通而发出为声诗。照亮我的穹庐生出光辉,穷困通达进退原本都有其时。至人终究不会贪图危险的机会,将来天子寻求志同道合的人。想要推行周礼修复周朝的根基,先生应该响应千年的期限。沙堤上的行人羡慕权贵的肥马轻裘,凤凰终究在凤凰池栖息。太平的重任需要先生执掌,百姓未得救助就无言归去。
注释
- 阒(qù)无
- 形容寂静,没有声音或动静。如‘黄山无媒亦无梯’中,用‘阒无’描绘黄山的寂静和无人问津。
- 漱(shù)玉池
- 指口中含水漱口的水池,常被文人用以营造清幽的意境。此处‘凌晨端坐漱玉池’,体现出先生清晨的宁静与专注。
- 苜蓿(mù xu)
- 一种草本植物,可作饲料。‘阑干苜蓿先生饥’中,借苜蓿暗示先生的贫困,以苜蓿的生长状态衬托先生的境遇。
- 湛(zhàn)然
- 清澈、深沉的样子。如‘湛然一笑几脱颐’,描绘出先生微笑时的神态,展现出他内心的豁达。
- 虬(qiú)龙
- 传说中的一种龙,常用来比喻盘曲的枝干或有才华的人。‘而今老尽虬龙枝’中,用‘虬龙’形容旧居的苍松,增添了一种古朴的韵味。
赏析
此诗意境深远,开篇描绘黄山的萧条与孤寂,如‘黄山无媒亦无梯,萧条白昼关荆扉’,营造出一种清冷的氛围。写作手法多样,如‘一鹤南翔一不飞,十年一梦今觉非’运用对比,突出时光的变迁和人生的虚幻。情感表达细腻,从先生的沉迷书籍、甘于贫困,到对百姓的忧虑,情感层层递进。主题上,既有对道家思想的体现,如‘汪洋法海无边涯,萤光讵可窥晨晞’,又有对儒家济世情怀的表达,如‘欲行周礼修周基,先生好应千年期’。格律方面,平仄协调,对仗工整,如‘莲花自是生污泥,污泥不染清凉肌’。体裁为古体诗,语言典雅,富有韵味,字里行间透露出作者的深厚文学功底。
速览
《和黄山张敏之拟黄庭词韵》是元代诗人耶律楚材的作品,主题为写景、抒情、格律严谨、古体诗。黄山无媒亦无梯,萧条白昼关荆扉。 凌晨端坐漱玉池,阑干苜蓿先生饥。 惠然寄我黄庭词,湛然一笑几脱颐。 一鹤南翔一不飞,…