和秀玉韵
清溪作寱语,湛然大笑之。
仅能知大用,尚未识天机。
贪随言语转,错认二阿师。
个中关捩子,卓然绝百非。
三学未尝坐,何说非与是。
半藏未有言,奚论赞与毁。
解语非干舌,能知诚匪智。
为报清溪公,无事莫生事。
仅能知大用,尚未识天机。
贪随言语转,错认二阿师。
个中关捩子,卓然绝百非。
三学未尝坐,何说非与是。
半藏未有言,奚论赞与毁。
解语非干舌,能知诚匪智。
为报清溪公,无事莫生事。
译文
清澈的溪水像是在说梦话,我对此报以爽朗的大笑。仅仅能够知晓一些大的用处,却还没有领悟到天机。一味地随着言语而转变,错误地辨认了两位老师。这其中的关键之处,卓越地超越了各种是非。三种学问未曾安坐而修,哪里有什么非与是的分别。半藏着心意却未曾言说,又何必谈论赞与毁呢。能够理解言语并非依赖于舌头,能够知晓确实不是凭借智慧。替我转告清溪公,没有事情就不要去制造事情。
注释
- 寱语(yì yǔ)
- 梦话;说梦话。
- 湛然
- 清澈透明的样子;形容心神清明。
- 大用
- 大的作用、功用;这里指对事物的广泛认知和运用。
- 天机
- 自然的奥秘;上天的机密。多指神妙的造化之机。
- 三学
- 指佛学中的戒、定、慧三学。戒为防非止恶,定为息虑静缘,慧为破惑证真。
- 关捩子
- 关键;诀窍。比喻事物的关键或解决问题的关键。
赏析
此诗意境清幽宁静,溪水的‘作寱语’与诗人的‘大笑之’形成鲜明对比,展现出一种超脱世俗的态度。写作手法上,通过对比和隐喻来表达对领悟天机的追求,如‘仅能知大用,尚未识天机’,突出了对更深层次认知的渴望。情感表达上,诗人以一种豁达、从容的心态看待世间的言语和是非,传达出一种超脱尘世的宁静与淡然。主题上,强调了对内心领悟和真实自我的探寻,以及对不必要的言语和纷争的摒弃。
速览
《和秀玉韵》是元代诗人耶律楚材的作品,主题为写景(清幽)、抒情(豁达)、哲理(领悟)、手法(对比)。清溪作寱语,湛然大笑之。 仅能知大用,尚未识天机。 贪随言语转,错认二阿师。 个中关捩子,卓然绝百非。 三学未尝坐,何…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品