再和世荣二十韵寄薛玄之
尚记承平日,为学体自强。
经书兴我志,功业逼人忙。
蛰窟长思震,葵心本慕阳。
蛟龙初得雨,日月近依光。
事主心无隐,遭时策建长。
引君当正道,陈事上封章。
亦既尊仁义,胡为失毅刚。
箴规尽忠赤,人物敢雌黄。
断似南山定,言令北斗昂。
劝君师魏郑,嫉恶法张纲。
青眼蒙高顾,白眉忝最良。
谁知天有数,不觉汉亡疆。
人笑段干木,谁师田子方。
上苍垂大命,天阙册明王。
殷室君虽灭,仁人道未亡。
南州远烟水,北海几星霜。
仁政时将治,明君国寖昌。
卿云知有庆,嘉谷又呈祥。
名遂宜思退,机危乃自戕。
归欤今好赋,闻道故园荒。
经书兴我志,功业逼人忙。
蛰窟长思震,葵心本慕阳。
蛟龙初得雨,日月近依光。
事主心无隐,遭时策建长。
引君当正道,陈事上封章。
亦既尊仁义,胡为失毅刚。
箴规尽忠赤,人物敢雌黄。
断似南山定,言令北斗昂。
劝君师魏郑,嫉恶法张纲。
青眼蒙高顾,白眉忝最良。
谁知天有数,不觉汉亡疆。
人笑段干木,谁师田子方。
上苍垂大命,天阙册明王。
殷室君虽灭,仁人道未亡。
南州远烟水,北海几星霜。
仁政时将治,明君国寖昌。
卿云知有庆,嘉谷又呈祥。
名遂宜思退,机危乃自戕。
归欤今好赋,闻道故园荒。
译文
依然记得太平的日子,学习时注重自我修养。经典书籍激发了我的志向,功业却逼迫我忙碌起来。蛰居的洞穴常常想着震动,葵花的心原本仰慕阳光。蛟龙刚刚得到雨水,日月靠近它而有了光芒。侍奉君主心中没有隐瞒,遭遇时势便提出长远的策略。引导君主走正道,陈述事情呈上封章。已经尊崇仁义之后,为何失去坚毅刚强。规劝都出自忠赤之心,评价人物不敢胡乱猜测。决断像南山一样坚定,言语让北斗高昂。劝君主以魏徵为榜样,嫉恶如仇效法张纲。承蒙高看给予青眼,有愧于最优秀的人。谁能想到上天有定数,不知不觉汉朝的疆土就灭亡了。人们嘲笑段干木,谁能师从田子方。上天垂赐大命,天庭册立圣明的君主。殷商的君主虽然灭亡了,仁道却没有灭亡。南方的州郡远隔烟水,北海经历了多少岁月。仁政时常将要治理,贤明的君主国家渐渐昌盛。卿云知道有喜庆之事,嘉谷又呈现出祥瑞。名声成就后应该考虑隐退,时机危险就会自我残害。归去啊现在正好作赋,听说故乡已经荒芜。
注释
- 承平
- 太平、安定的时期。常指社会秩序稳定、经济繁荣的阶段。
- 自强
- 自我努力,奋发图强。强调自身的努力和进取精神。
- 蛰窟
- 蛰居的洞穴。蛰指动物冬眠,蛰窟常用来比喻人隐居或处于安静的状态。
- 葵心
- 葵花的心。葵花向阳,常被用来比喻人向往光明、追随正道的心态。
- 南山
- 泛指南方的山。在古代文化中,南山常被视为稳重、坚定的象征。
- 魏郑
- 指魏徵。魏徵是唐朝的名臣,以直言进谏著称,这里用魏徵来劝君主要善于纳谏。
- 张纲
- 东汉名臣,为官刚正不阿,嫉恶如仇。这里以张纲为榜样,表达要嫉恶如仇的决心。
- 段干木
- 战国时期的隐士,品德高尚。人们嘲笑他不参与世事,这里可能是作者自比,表达对世俗的超脱。
- 田子方
- 战国时期的贤者,魏文侯的老师。这里用田子方来指代有道德、有学问的人,表达对师道的追求。
赏析
从文学手法来看,全诗运用了多处比喻,如‘蛰窟长思震,葵心本慕阳’,将自己比作蛰居的动物渴望震动,葵花向往阳光,生动形象地表达了内心的志向和追求。情感表达上,既有对太平盛世的怀念,又有对时势变迁的感慨,如‘谁知天有数,不觉汉亡疆’,情感真挚深沉。意境营造方面,通过对各种自然景象和历史典故的运用,营造出一种深沉而广阔的意境,让读者感受到时光的流转和历史的沧桑。主题思想上,主要表达了作者对仁义、忠君等价值观的坚守,以及对国家命运的关切和对自身命运的思考。
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《再和世荣二十韵寄薛玄之》是元代诗人耶律楚材的作品,主题为怀古、抒情、哲理、对仗。尚记承平日,为学体自强。 经书兴我志,功业逼人忙。 蛰窟长思震,葵心本慕阳。 蛟龙初得雨,日月近依光。 事主心无隐,遭…
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