再和万寿润禅师书字韵五首 其一 忧道
不肯参禅不读书，徒喧口鼓说真如。
未能即色明真色，只道无馀已有馀。
法眼凋残浮海去，沩山寂寞少人居。
一从三圣承当后，季世寥寥无瞎驴。
未能即色明真色，只道无馀已有馀。
法眼凋残浮海去，沩山寂寞少人居。
一从三圣承当后，季世寥寥无瞎驴。
译文
不愿意参禅也不读书，只是空泛地夸夸其谈说真如。不能够从外在的色相中明白真正的色相，却只说没有多余的东西实际上却已经有了多余的东西。佛法的慧眼凋零残缺而漂泊海外离去，沩山变得寂寞少有他人居住。自从三圣承担责任之后，末世之中寥寥无几没有瞎眼的驴子。
注释
- 参禅（cān chán）
- 佛教禅宗的修行方法，即静坐冥想，以领悟佛法。
- 真如（zhēn rú）
- 佛教用语，指永恒不变的真实本性，是宇宙万物的本体。
- 即色（jí sè）
- 佛教用语，指从现象本身去认识本质，即通过对事物外在表现的观察来领悟其内在的真实。
- 法眼（fǎ yǎn）
- 佛教用语，指能照见一切法的智慧之眼，也借指敏锐、深刻的洞察力。
- 沩山（wéi shān）
- 沩山，山名，在湖南宁乡县西，是佛教禅宗的重要道场之一。这里指代沩山的佛教传承和修行之地。
赏析
这首诗从多个角度表达了对当时禅道现状的感慨。在文学手法上，运用了对比的手法，如‘不肯参禅不读书’与‘徒喧口鼓说真如’的对比，突出了那些空谈而不实际修行的人的虚妄。情感表达上，充满了对佛法凋零、传承无人的忧虑，‘法眼凋残浮海去，沩山寂寞少人居’一句，将这种忧虑展现得淋漓尽致。意境营造上，描绘出了一种末世的寂寥氛围，让人感受到佛法传承的艰难。主题思想上，强调了真正的修行和对佛法的深入理解的重要性，批判了那些表面功夫而无实际修为的行为。
速览
《再和万寿润禅师书字韵五首 其一 忧道》是元代诗人耶律楚材的作品，主题为忧世、禅理、对比、寂寥。不肯参禅不读书，徒喧口鼓说真如。 未能即色明真色，只道无馀已有馀。 法眼凋残浮海去，沩山寂寞少人居。 一从三圣承当后，…
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