伯夷列传

译文

学者们涉猎的书籍极为广博，然而还是要从六经当中考察核实。《诗经》、《尚书》虽然有残缺，但虞、夏的文字记载还是可以见到的。尧打算退位，把天下让给虞舜，舜和禹在交接的时候，四方诸侯之长和州牧都来推荐，于是让他们担任职务进行试用，掌管政务几十年，功绩已经建立，然后才把政权授予他们。这表明天下是最贵重的宝器，帝王是最大的统绪，传授天下是如此的慎重。可是有的说法却说：‘尧把天下让给许由，许由不接受，认为这是耻辱而逃走隐居。到夏朝的时候，有卞随、务光也是这样。’这是根据什么说的呢？太史公说：我登上箕山，山上大概有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，像吴太伯、伯夷这些人就讲得很详细了。我所听到的许由、务光的义行是很高尚的，但在经传上却连简略的记载都看不到，这是为什么呢？孔子说：‘伯夷、叔齐，不记旧仇，因此怨恨很少。’‘他们追求仁德而得到了仁德，又有什么怨恨呢？’我对伯夷的心意感到悲哀，看到他们遗留下来的诗而感到诧异。他们的传记上说：伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐为国君。等到父亲死后，叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说：‘这是父亲的命令啊。’于是就逃走了。叔齐也不肯即位而逃走了。国人只好立他们中间的那个儿子。于是伯夷、叔齐听说西伯昌善于奉养老人，‘何不去投奔他呢！’等到他们到了那里，西伯已经死了，武王用车载着西伯的木牌位，号称文王，向东去讨伐商纣。伯夷、叔齐拉住武王的马缰绳谏阻说：‘父亲死了还没有安葬，就发动战争，能说是孝顺吗？作为臣子却要去杀害君主，能说是仁德吗？’武王左右的人想要杀掉他们。太公说：‘这是义人啊。’于是扶着他们离去。武王已经平定了殷商之乱，天下都尊崇周朝，而伯夷、叔齐却认为这是耻辱，坚守大义不吃周朝的粮食，隐居在首阳山，靠采薇来充饥。等到快要饿死的时候，作了一首歌，歌词说：‘登上那西山啊，采摘那里的薇菜。用残暴去取代残暴啊，还不知道自己的错误。神农、虞、夏的时代一下子就过去了啊，我能到哪里去呢？唉，就要死了啊，命运是多么衰微啊。’于是饿死在首阳山。由此看来，他们是有怨恨呢，还是没有怨恨呢？有人说：‘上天没有偏私，总是帮助善良的人。’像伯夷、叔齐这样的人，可以说是善良的人呢，还是不算呢？他们积累仁德、保持高洁的品行，却这样饿死。再说孔子的七十弟子之中，孔子唯独推荐颜渊是好学的。然而颜渊经常贫困，连糟糠都吃不饱，终于早死。上天报答善良的人，又怎么样呢？盗跖每天都杀害无辜的人，吃人的心肝，残暴放纵，聚集党徒几千人，横行天下，竟然得以长寿而终，这是遵循什么道德呢？这是其中特别明显的例子。如果到了近代，有的人行为不轨，专门触犯忌讳，却终身安逸享乐，富贵几代不断。有的人选择好地方才下脚，到适当的时候才说话，走路不抄小路，不是公正的事不奋发去做，却遭遇灾祸的，数不胜数。我很疑惑啊，倘若所说的天道，是这样呢，还是不是这样呢？孔子说：‘主张不同，就不互相商议。’这也是各自按照自己的志向行事。所以说：‘富贵如果可以求得，即使是拿着鞭子的下等差事，我也愿意去做。如果不可以求得，那就按照我所喜好的去做。’‘到了一年的寒冬，才知道松柏是最后凋谢的。’整个世界都混浊的时候，清高的人就显现出来了。难道是因为他们把道德看得那样重，而把富贵看得这样轻吗？‘君子担心死后名声不被人称道。’贾谊说：‘贪婪的人为财而死，壮烈的人为名而死，虚荣的人为权势而死，普通百姓贪生。’同样明亮的东西互相映照，同类的事物互相感应。‘云跟随着龙，风跟随着虎，圣人出现而万物都能看得见。’伯夷、叔齐虽然贤能，得到孔子的称赞而名声更加显著；颜渊虽然好学，依附于孔子之后而名声更加显扬。隐居山林的人，他们的取舍有一定的时机，如果这些人的名声埋没而不被称道，那就可悲了。民间的人，想要砥砺品行而建立名声的，如果不依附于德高望重的人，怎么能留名于后世呢！

注释

逊位（xùn wèi）

让出帝王之位。逊，退让。

岳牧（yuè mù）

相传为尧舜时四岳十二牧的省称，后泛指封疆大吏。

典职（diǎn zhí）

掌管政事。典，主持、掌管。

叩马（kòu mǎ）

拉住马缰绳，使马停下。叩，拉住。

暴戾恣睢（bào lì zì suī）

形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。暴戾，凶恶、残暴；恣睢，放纵，任意做坏事。

赏析

从文学手法上看，这篇传记运用了夹叙夹议的手法。在叙述伯夷、叔齐事迹的过程中，穿插了作者大量的议论。如叙述伯夷、叔齐的让国、谏武王、不食周粟等事迹后，作者紧接着发出关于天道是否公平的议论，使叙事与议论有机结合。在情感表达方面，作者对伯夷、叔齐充满了同情与悲叹。通过描述他们的高洁品行以及悲惨结局，如‘积仁洁行，如此而饿死’，表达出对他们命运不公的感慨。在意境营造上，通过对伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食，最终饿死的描写，勾勒出一种高洁、孤寂且充满悲剧色彩的意境。主题思想上，这篇传记不仅是对伯夷、叔齐的事迹及品质的阐述，更是作者借他们的遭遇来探讨天道的公正性，对现实中善恶与福祸不相匹配的现象提出质疑，表达出对人生价值、道德与命运关系的深刻思考。同时，也反映出作者对那些高洁隐士不被重视、名声不彰的惋惜之情。

速览

《伯夷列传》是古文观止代诗人司马迁的作品，主题为古文观止、叙事、议论、悲叹。夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之…