七谏 其二 沉江

译文

回想古代的得失之事啊，看到个人微小的伤痛。尧舜圣明而慈爱仁德啊，后世称誉而难以忘怀。齐桓公因专任而失误啊，管仲忠诚而名声显扬。晋献公被骊姬迷惑啊，申生孝顺却遭祸殃。徐偃王施行仁义啊，楚文王醒悟后徐国灭亡。商纣王暴虐而失去帝位啊，周朝得到吕望的辅佐。追念古代而施行恩德啊，封赐比干的坟墓。贤能俊才仰慕而亲近啊，一天天浸润而相契合。申明法令而整饬治理啊，兰芷幽居而有芳香。苦于众人嫉妒我啊，箕子醒悟而假装癫狂。不顾惜自身而贪求名声啊，心中愤懑而内伤。联结蕙草和白芷作为佩饰啊，经过卖咸鱼的店铺而失去香气。正直的大臣端正自己的操守品行啊，反而遭受诽谤而被排斥。世俗变更而变化啊，伯夷饿死在首阳山上。独自廉洁而不被容纳啊，叔齐时间久了更加贤明。浮云陈列而遮蔽光明啊，使日月失去光辉。忠诚的臣子忠贞而想要进谏啊，谗佞阿谀之徒在旁边毁谤。秋草繁荣将要结实啊，微霜降下而在夜晚降临。商风肃杀而伤害生命啊，百草孕育却不能生长。众人一起附和而嫉妒贤才啊，孤高的圣人特别容易受伤。怀有计谋却不被任用啊，隐居在岩穴之中而隐藏。成功毁坏而不能完成啊，伍子胥死了却不能安葬。世人依从世俗而变化啊，随风倒伏而形成风气。忠诚正直的人退避而遭毁败啊，虚伪谄媚的人进用而得当。追悔过错却来不及啊，哪里能尽忠而有功劳。废除制度而不使用啊，致力于谋取私利而背离公义。始终不改变而坚守节操啊，可惜年龄还未到中年。将乘坐方舟顺流而下啊，希望君主能够醒悟。痛惜忠言逆耳啊，怨恨申徒狄投江自尽。希望倾尽心中所闻啊，遭遇君主不聪敏。不醒悟而难以进言啊，不能辨别横逆与纵逸。听信奸臣的浮夸之词啊，断绝国家的长久安定。毁灭规矩而不使用啊，背离准绳的正直之道。脱离忧患之后才醒悟啊，就像在秋蓬中纵火。事业失去了却不挽救啊，还谈论什么灾祸凶险？那些背离正道而结党营私啊，独行的士人又有什么希望？逐渐被沾染而自己却不知道啊，秋毫细微却改变了容貌。众人的轻视积累起来而压断车轴啊，原本的过错繁杂而累积沉重。奔赴湘水和沅水的急流啊，担心随着波浪又向东流。怀抱沙石而自己沉江啊，不忍心看到君主被蒙蔽壅塞。

注释

阃（kǔn）外

指京城或朝廷以外，亦指外任将吏驻守管辖的地域。在诗中可能指远离朝廷的地方，如'偃王行其仁义兮，荆文寤而徐亡'，徐偃王在境外施行仁义，最终导致国家灭亡。

夷吾

即管仲，齐桓公的相国，辅佐齐桓公成就霸业，因忠诚而名声显扬。

㛤（lí）姬

晋献公的宠妃，她的谗言导致申生等遭受灾祸。

申生

晋献公太子，被骊姬诬陷而自杀，是忠臣蒙冤的典型例子。

偃王

徐国的君主，施行仁义，后因楚国的进攻而亡国，体现了仁义有时在乱世中难以存续。

吕望

即姜子牙，辅佐周武王灭商，建立周朝，是忠臣辅佐君主的典范。

比干

商纣王的叔父，因忠谏而被剖心，后被封赐坟墓，象征着忠臣的牺牲。

箕子

商纣王的叔父，装疯以免除灾祸，体现了在恶劣环境下忠臣的无奈之举。

伯夷

孤竹君之子，与弟叔齐互让君位，后因不满周武王伐纣而隐居首阳山，最终饿死，是廉洁守义的代表。

叔齐

与伯夷一同隐居首阳山，坚持道义，时间久后更加贤明，是坚守节操的典范。

子胥

伍子胥，辅佐吴王阖闾成就霸业，后因吴王夫差听信谗言而被赐死，尸体沉入江中，反映了忠臣的悲惨结局。

赏析

这首诗从古代的历史事例入手，通过列举众多忠臣贤士的遭遇，如尧舜、齐桓、晋献等，表达了对忠臣蒙冤、小人得志的愤慨和对社会不公的批判。在写作手法上，运用了对比的手法，如贤俊与众人的对比、正直与谄媚的对比等，使情感表达更加鲜明。意境营造上，描绘了昏暗、腐朽的社会环境，如'浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光'，增强了诗歌的感染力。主题思想上，强调了忠臣的坚守和对正义的追求，同时也流露出对自身遭遇的无奈和悲愤。整首诗情感深沉，语言古朴典雅，具有很高的艺术价值。

速览

《七谏 其二 沉江》是其他代诗人东方朔的作品，主题为怀古、讽喻、抒情、对比。惟往古之得失兮，览私微之所伤。 尧舜圣而慈仁兮，后世称而弗忘。 齐桓失于专任兮，夷吾忠而名彰。 晋献惑于㛤姬兮，申生孝…