煤山吊明怀宗
人生不幸为天子，四海何以处寡人。
社稷存亡甘一殉，江山破碎惨无春。
鼎湖龙去馀弓剑，废苑鹃啼乱鬼燐。
我欲排天叫阊阖，中原已见国旗新。
社稷存亡甘一殉，江山破碎惨无春。
鼎湖龙去馀弓剑，废苑鹃啼乱鬼燐。
我欲排天叫阊阖，中原已见国旗新。
译文
人生中不幸成为了天子，那四海之内该如何安置我这个孤独的人呢。国家的兴衰存亡甘愿为之殉葬，江山破碎的景象凄惨得没有一丝生机。黄帝在鼎湖乘龙升天留下了弓剑，荒废的园林中杜鹃啼叫着，乱鬼的磷火闪烁。我想要冲破青天呼唤天门，然而中原已经看到了新的国旗。
注释
- 煤山
- 位于北京的景山，明朝末年崇祯帝自缢于此。
- 阊阖（chāng hé）
- 传说中的天门，这里指代上天或朝廷。
- 社稷（shè jì）
- 社为土神，稷为谷神，古时君主都祭祀社稷，后用社稷代表国家。
- 鼎湖
- 黄帝在鼎湖乘龙升天的地方，这里借指明朝的衰落。
- 鬼燐（guǐ lín）
- 磷火，俗称鬼火，常出现在荒坟野地，这里象征着乱世的凄凉。
赏析
从文学手法上看，整首诗运用了对比和象征的手法。将天子的无奈与国家的危亡相对比，‘四海何以处寡人’突出了其孤独与无奈。‘鼎湖龙去’象征着明朝的衰落，‘国旗新’则象征着新的政权。情感表达上，诗人对明朝的灭亡充满了悲痛和无奈，‘社稷存亡甘一殉’体现了其忠诚与坚守。意境营造上，描绘了江山破碎、鬼火乱舞的凄惨景象，让人感受到历史的沧桑与变迁。主题思想方面，主要表达了对明朝灭亡的感慨以及对新政权的复杂情感，既有对旧朝的眷恋，又有对现实的无奈。
速览
《煤山吊明怀宗》是其他代诗人连横的作品，主题为怀古、感伤、亡国、对比。人生不幸为天子，四海何以处寡人。 社稷存亡甘一殉，江山破碎惨无春。 鼎湖龙去馀弓剑，废苑鹃啼乱鬼燐。 我欲排天叫阊阖，…
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