题南社嬉春图
大道有端倪,真人得其窍。
凿破混沌心,各擅平生妙。
娥娥南社徒,嬉春恣奇缈。
变化若有神,一一尽穷肖。
而我独好奇,化作美人妙。
罗裙六幅裁,拈花睇微笑。
以此不坏身,幻为天花绕。
吁嗟造物心,众生亦微藐。
虫臂与鼠肝,随形赴所召。
断鹤而续凫,其名为诡吊。
吁嗟南社徒,游戏亦夭矫。
纷纷浊世中,而目谁能哓?
盗跖而孔丘,衣冠虚其表。
臧获即侯王,贵贱本同调。
况值春光和,万物各震曜。
写此春人图,收作春诗料。
我亦图中人,题图发大笑。
凿破混沌心,各擅平生妙。
娥娥南社徒,嬉春恣奇缈。
变化若有神,一一尽穷肖。
而我独好奇,化作美人妙。
罗裙六幅裁,拈花睇微笑。
以此不坏身,幻为天花绕。
吁嗟造物心,众生亦微藐。
虫臂与鼠肝,随形赴所召。
断鹤而续凫,其名为诡吊。
吁嗟南社徒,游戏亦夭矫。
纷纷浊世中,而目谁能哓?
盗跖而孔丘,衣冠虚其表。
臧获即侯王,贵贱本同调。
况值春光和,万物各震曜。
写此春人图,收作春诗料。
我亦图中人,题图发大笑。
译文
大道之中有隐约的迹象,真正的人领悟到了其中的窍要。凿破那混沌未开的心灵,各自擅长展现平生的奇妙之处。那些美丽的南社门徒,在春天里尽情嬉戏,姿态奇异缥缈。变化起来仿佛有神奇的力量,一个个都描绘得极其逼真。而我唯独喜欢好奇,化作美丽的女子之妙。用六幅罗裙裁剪而成,拈着花朵斜睨着微笑。用这不坏之身,幻化成天花环绕。感叹造物者的心意,众生也是如此渺小。如同虫臂鼠肝一样,随着形体奔赴所被召唤的命运。截断鹤的长腿接上野鸭的短腿,这种行为被称为诡异荒谬。感叹南社的门徒,在游戏中也如此矫健。在纷纷扰扰的浊世中,谁能明了他们的目光?盗跖和孔子,外表看似衣冠楚楚,实则虚伪。奴婢也能成为王侯,贵贱原本就同属一种曲调。更何况正值春光和暖,万物各自闪耀光芒。写下这幅春人图,当作春天的诗料。我也是图中的人,题诗时发出大笑。
注释
- 端倪(ní duān)
- 推测事物的始末。这里指大道中隐约可寻的迹象。
- 混沌(hùn dùn)
- 我国民间传说中指盘古开天辟地之前天地模糊一团的状态,也常用来形容蒙昧无知的状态。
- 娥娥(é é)
- 美好的样子,常用来形容女子的容貌或姿态。
- 哓(xiāo)
- 知晓,明白。这里表示在纷纷浊世中谁能明白南社徒的心思。
- 诡吊(guǐ diào)
- 诡异荒谬,形容行为或现象不合常理,令人感到怪异。
赏析
此诗意境奇幻瑰丽,开篇便点明大道有端倪,真人得窍,为全诗奠定了神秘的基调。通过描绘南社徒嬉春的奇缈姿态,以及‘我’化作美人的奇妙形象,展现出一种超脱尘世的氛围。写作手法上,运用了夸张、比喻等手法,如‘变化若有神,一一尽穷肖’,将南社徒的变化描绘得如同有神相助,生动形象。情感表达上,既有对众生渺小的感叹,如‘吁嗟造物心,众生亦微藐’,也有对世间荒诞现象的批判,如‘盗跖而孔丘,衣冠虚其表’。主题思想上,探讨了人生的变化、贵贱的无常以及对自然和生命的感悟,具有深刻的哲理内涵。
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《题南社嬉春图》是其他代诗人连横的作品,主题为写景、抒情、哲理、想象。大道有端倪,真人得其窍。 凿破混沌心,各擅平生妙。 娥娥南社徒,嬉春恣奇缈。 变化若有神,一一尽穷肖。 而我独好奇,化…
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