答伏武仲诗

译文

高山上栖息着凤凰，广阔的泉水中含着螭龙。宏大的官府，优秀的品德正适宜。聚集众多杰出人才，辅助宏大的规划。皇天的光辉增添光彩，日月如同离卦般照耀。这里有伏生，是东方华夏的杰出人才。品德高尚如同新的一样，积蓄的智慧如同过去一样。储备才能积累技艺，等待时机而茂盛。九种品德有不同的途径，道德将在何处成就呢？偶然的相遇，美好的愿望得以实现。同巷相邻，欢声笑语最终获得。遥望宋国以为很近，竟然不超过咫尺之遥。一根芦苇就可以渡过，更何况这只是隔壁。靠近他的居室，不远离他的心灵。秉持着这样深厚的爱，给予我美好的音乐。如金声般响亮如玉声般清脆，文章艳丽旨意深刻。谁不歌咏，用瑟琴来演奏。

注释

崇山（chóng shān）

高山，高大的山。常用来形容山势的雄伟壮观。

栖凤（qī fèng）

凤凰栖息，凤凰是古代传说中的神鸟，常被视为祥瑞之物，栖凤在这里象征着高尚的品德和卓越的才能。

广泉（guǎng quán）

广阔的泉水，广表示宽广、广阔，泉是泉水，常用来描绘水源的丰富和广阔。

螭（chī）

古代传说中的一种龙，没有角，常被描绘为居住在水中或洞穴中的神秘生物，在这里与凤相对，象征着官府中的人才。

洋洋（yáng yáng）

盛大、众多的样子，形容官府的规模宏大、人才众多。

俊德（jùn dé）

优秀的品德，俊指才智出众、品德高尚的人，德指品德、德行。

攸宜（yōu yí）

适宜、合适，攸是助词，宜表示合适、恰当，常用于表示某种行为或事物与某种情况相符合。

弘规（hóng guī）

宏大的规划，弘表示宏大、宽广，规指规划、规矩，常用来形容规划的规模宏大、意义深远。

伏生（fú shēng）

汉代的一位学者，名伏胜，今文《尚书》的最早传授者，这里借指有学识、有品德的人。

东夏（dōng xià）

东方华夏，东指东方，夏指华夏，是古代对中国的称呼，这里表示伏生是东方华夏地区的杰出人才。

储材（chǔ cái）

储备才能，储指储存、储备，材指才能、才干，常用于表示积累和储备人才的才能。

九德（jiǔ dé）

指九种品德，包括忠、孝、仁、义、礼、智、信、贞、勇等，不同的途径表示不同的品德表现形式。

赏析

这首诗在文学手法上运用了比兴的手法，以崇山栖凤、广泉含螭来象征官府人才济济、品德高尚。意境上营造出一种宏大、高雅的氛围，如‘皇晖增曜，明两作离’描绘出皇天光辉照耀、日月同辉的壮丽景象。情感表达上，既有对伏生等人才的赞美和期许，如‘盛德如新，畜智如旧’，又有与友人相聚的喜悦，如‘同闬比屋，笑语卒获’。主题上主要围绕着人才的汇聚、品德的彰显以及友情的交流展开，展现出一种积极向上、和谐美好的氛围。

速览

《答伏武仲诗》是其他代诗人挚虞的作品，主题为写景、抒情、比兴、赞颂。崇山栖凤，广泉含螭。 洋洋大府，俊德攸宜。 用集群英，参翼弘规。 皇晖增曜，明两作离。 爰有伏生，东夏之秀。 盛德如新…