晋凯歌二首 其一 命将出征歌
重华隆帝道,戎蛮或不宾。
徐夷兴有周,鬼方亦违殷。
今在盛明世,寇虐动西垠。
豺狼染牙爪,群生号穹旻。
元帅统方夏,出车抚凉秦。
众贞必以律,臧否实在人。
威信加殊类,疏逖思自亲。
单醪岂有味,挟纩感至仁。
武功尚止戈,七德美安民。
远迹由斯举,永世无风尘。
徐夷兴有周,鬼方亦违殷。
今在盛明世,寇虐动西垠。
豺狼染牙爪,群生号穹旻。
元帅统方夏,出车抚凉秦。
众贞必以律,臧否实在人。
威信加殊类,疏逖思自亲。
单醪岂有味,挟纩感至仁。
武功尚止戈,七德美安民。
远迹由斯举,永世无风尘。
译文
虞舜帝德崇高,边远蛮夷有时不臣服。徐夷在周朝兴起叛乱,鬼方在殷商时也违逆。如今正值圣明盛世,贼寇暴虐扰乱西部边疆。豺狼露出锋利的牙爪,众生在天空下号叫。元帅统领中原华夏,出兵车安抚凉秦之地。众人坚守正道必定依循法令,善恶确实在于人自身。威望信誉施加给不同种族,疏远之人也渴望亲近。一杯薄酒难道有滋味,感受着丝绵的温暖感受到极大的仁恩。武功崇尚停止战争,七种德行美在安抚百姓。远大的功绩由此兴起,永世不会有战乱风尘。
注释
- 重华(chóng huá)
- 虞舜的名字,传说中的贤君,这里借指圣明的君主。
- 戎蛮(róng mán)
- 古代对西部少数民族的统称,泛指边远地区未开化的民族。
- 徐夷(xú yí)
- 古代分布在淮河中下游的部落,在周朝时曾叛乱。
- 鬼方(guǐ fāng)
- 商周时期西北地区的游牧部落,常与中原王朝发生冲突。
- 凉秦(liáng qín)
- 凉州和秦地,泛指西部边疆地区。
- 众贞(zhòng zhēn)
- 众人坚守正道,贞在这里指正道、准则。
- 臧否(zāng pǐ)
- 善恶、好坏,指人的行为和品德的优劣。
- 疏逖(shū tì)
- 疏远、远隔,这里指边疆地区的百姓与中原的距离较远。
- 挟纩(jiā kuàng)
- 比喻受到仁政的感化,纩是新丝绵,古代夹于衣中以保暖,这里借指仁政的温暖。
赏析
从文学手法来看,运用了对比的手法,如将古代的戎蛮不宾与当今盛明世的寇虐相对比,突出时代的变化。情感表达上,充满了对元帅出征的期待和对国家安宁的渴望,字里行间透露出对正义的坚守和对百姓的关怀。意境营造上,描绘了边疆的战乱景象,如‘豺狼染牙爪,群生号穹旻’,营造出紧张的氛围。主题思想方面,强调了武功应止于止戈,以仁德安抚百姓,体现了儒家的仁政思想。
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《晋凯歌二首 其一 命将出征歌》是其他代诗人张华的作品,主题为写景、豪放、叙事、抒情。重华隆帝道,戎蛮或不宾。 徐夷兴有周,鬼方亦违殷。 今在盛明世,寇虐动西垠。 豺狼染牙爪,群生号穹旻。 元帅统方夏,出…
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