满江红 其一 丁丑圣诞作
圣诞云何,忠与恕、圣之纲目。
岂有以、施于人者,己焉不欲。
诸夏狄夷犹未辨,行之何以尊中国。
敢自诩、王道侮先师,斯文辱。
敢诬蔑,断章读。
敢假借,冠而沐。
试遍寻经籍,勤王相属。
暴虎冯河由也勇,执戈社稷汪踦独。
订春秋、大义托微言,应三复。
岂有以、施于人者,己焉不欲。
诸夏狄夷犹未辨,行之何以尊中国。
敢自诩、王道侮先师,斯文辱。
敢诬蔑,断章读。
敢假借,冠而沐。
试遍寻经籍,勤王相属。
暴虎冯河由也勇,执戈社稷汪踦独。
订春秋、大义托微言,应三复。
译文
所谓的圣诞究竟是什么呢?忠和恕,是圣人的纲领和条目。哪里有将自己不愿意做的事情施加给别人的呢?对于华夏和狄夷尚且没有分辨清楚,这样做又怎么能尊崇中国呢?怎敢自夸王道而侮辱先师,让斯文蒙羞。怎敢诬蔑,断章取义地去解读。怎敢假借名义,戴着帽子沐浴。试着遍寻经籍,都是为了勤王之事。像徒手打虎、徒步渡河的子路那样的勇敢,像拿着戈守卫社稷的汪踦那样的独当一面。修订《春秋》,将大义寄托在隐晦的言辞中,应该反复诵读。
注释
- 丁丑
- 丁丑年,干支纪年法中的一年。
- 圣诞
- 这里的‘圣诞’指孔子的诞辰。孔子被尊为圣人,其诞辰被视为重要的节日。
- 诸夏
- 古代对中原地区各民族的统称,与‘狄夷’相对。
- 狄夷
- 古代对周边少数民族的称呼,带有一定的歧视性。
- 王道
- 儒家主张的以仁义治理天下的政治主张,与霸道相对。
- 暴虎冯河
- 空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇无谋。出自《论语·述而》‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。’
- 执戈
- 拿着武器,这里指守卫国家。汪踦,春秋时期鲁国的一位少年,在与齐军作战中英勇牺牲。
- 订春秋
- 修订《春秋》,《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一,是鲁国的编年史,据传由孔子修订。这里指对经典的修订和解读。
赏析
这首词从忠恕之道入手,探讨了如何对待他人以及尊崇中国等重要问题。在写作手法上,运用了反问、对比等手法,如‘岂有以、施于人者,己焉不欲’,强调了推己及人的重要性。情感表达上,既有对先师的敬重,又有对不尊王道行为的愤慨。意境营造上,通过对经典的引用和思考,展现出一种庄重、严肃的氛围。主题思想上,强调了忠恕之道以及对国家和文化的尊崇。
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《满江红 其一 丁丑圣诞作》是其他代诗人卢前的作品,主题为议论、爱国、尊圣、哲理。圣诞云何,忠与恕、圣之纲目。 岂有以、施于人者,己焉不欲。 诸夏狄夷犹未辨,行之何以尊中国。 敢自诩、王道侮先师,斯文…
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