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烛影摇红·己卯正月十三日寿杨只庵六十

其他 · 袁思亮
宝月将圆,珠灯花蕊光相乱。
三元集圣是弧辰,数甲今初满。
早岁凌云赋献。
醉宫袍、樱桃赐宴。
含鸡伏省,画隼行郊,才名江汉。
昼锦归来,鸱夷一舸聊同泛。
千金肘后出神方,良相功仍擅。
隐几犀抨世换。
动高吟、蓬山未远。
海沉香袅,帘外春寒,壶天自暖。

译文

宝贵的月亮将要圆满,珍珠做成的灯和花蕊的光芒相互交错。三元汇聚圣人出现是在弧辰这一天,计算天干现在正好满六十。早年有凌云般的才华献上赋文。在宫中醉酒穿着宫袍,得到樱桃赏赐的宴会。在省中含着鸡等待,画着隼在郊外行走,才名传遍江汉。白天穿着锦袍归来,像范蠡一样乘一船暂且一同泛游。千金的肘后神方,优秀的宰相功劳依然卓越。靠着几案看着世间变换。时常高声吟诵,蓬莱仙山并不遥远。海沉香袅袅升起,帘外春寒料峭,壶中的天地自然温暖。

注释

宝月(bǎo yuè)
珍贵的月亮,常用来比喻美好的事物或人物。
珠灯(zhū dēng)
用珍珠装饰的灯,极言其华丽。
三元(sān yuán)
道教称天、地、水为三元,也指正月十五上元节、七月十五中元节、十月十五下元节。这里指正月十三日,为上元节的前两日。
弧辰(hú chén)
旧时以为主弓箭的弧星出现的日子是男子的生辰。
凌云(líng yún)
高耸入云,常用来形容才华出众,志向高远。
宫袍(gōng páo)
宫中的袍服,通常是官员或贵族所穿。
昼锦(zhòu jǐn)
穿着锦袍,白天归来,形容富贵荣耀。
鸱夷(chī yí)
皮袋,这里指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,乘轻舟隐遁,变名易姓,适齐为鸱夷子皮。
肘后(zhǒu hòu)
中医针灸穴位名,也指随身携带的医书或秘方。这里指千金的医方。
犀抨(xī pēng)
靠着几案,抨通‘凭’,表示凭借、靠着。
壶天(hú tiān)
道家称仙人居住的地方,这里指自己居住的环境如仙境般美好。

赏析

这首词意境优美,营造出了一种富贵、高雅、闲适的氛围。从写作手法来看,运用了对比、衬托等手法,如‘宝月将圆’与‘珠灯花蕊光相乱’的对比,突出了夜晚的繁华;‘昼锦归来’与‘隐几犀抨世换’的对比,展现了不同的人生状态。情感表达上,既有对寿者的赞美和祝福,如‘数甲今初满’‘良相功仍擅’等,也有对自己闲适生活的自得,如‘帘外春寒,壶天自暖’。主题思想上,主要表达了对寿者的敬意和对美好生活的向往。

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《烛影摇红·己卯正月十三日寿杨只庵六十》是其他代诗人袁思亮的作品,主题为祝寿、富贵、闲适、对比。宝月将圆,珠灯花蕊光相乱。 三元集圣是弧辰,数甲今初满。 早岁凌云赋献。 醉宫袍、樱桃赐宴。 含鸡伏省,画隼行郊,才名…

标签:祝寿富贵闲适对比高雅
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