恭读夫子《榆林事记》，见其品节详明，德性坚定，儒者立身之道，可谓至矣。吾辈后学，洵堪奉为法守，故再步原韵，藉表景仰私悃
陈师已解罢营屯，归隐林园别有春。
随分读耕应各半，忘机鱼鸟亦相亲。
功成身退嗤文种，实避名追爱法真。
非独青毡还旧物，十年还著辽东巾。
随分读耕应各半，忘机鱼鸟亦相亲。
功成身退嗤文种，实避名追爱法真。
非独青毡还旧物，十年还著辽东巾。
译文
陈师已经解散了营屯，归隐到林园之中，别有一番春天的景象。按照自己的心意，读书和耕种各占一半，忘却机心，鱼鸟也相互亲近。功成名就后就退隐，嘲笑文种只知功成不退，实际上是为了躲避名声而追求真正的自由。不仅仅是恢复了旧有的青毡之物，十年后还戴上了辽东巾。
注释
- 解罢营屯（jiě bà yíng tún）
- 解散军营和屯垦。这里指陈师结束了军事相关的事务。
- 随分（suí fèn）
- 按照自己的本分、心意。表示做事顺其自然，不刻意强求。
- 忘机（wàng jī）
- 忘却世俗的心机。指摒弃杂念，达到内心的纯净。
- 嗤（chī）
- 嘲笑，讥讽。表示对文种行为的不满和不屑。
- 青毡（qīng zhān）
- 原指青色的毡子，常用来比喻故家旧物。这里指陈师恢复了自己原有的物品，暗示他回归了原本的生活。
赏析
此诗意境恬淡宁静，通过描写陈师归隐后的生活，展现出一种超脱世俗的情怀。写作手法上，运用对比，如功成身退与文种的贪恋功名形成鲜明对比，突出了陈师的高尚品德。情感表达真挚，流露出对陈师的景仰之情，同时也蕴含着对归隐生活的向往。意境营造上，'归隐林园别有春'描绘出林园中的生机勃勃，与世俗的喧嚣形成反差。主题思想上，强调了儒者应有的立身之道，即功成身退、追求内心的平静与自由。
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《恭读夫子《榆林事记》，见其品节详明，德性坚定，儒者立身之道，可谓至矣。吾辈后学，洵堪奉为法守，故再步原韵，藉表景仰私悃》是其他代诗人赵开第的作品，主题为归隐、超脱、对比、抒情。陈师已解罢营屯，归隐林园别有春。 随分读耕应各半，忘机鱼鸟亦相亲。 功成身退嗤文种，实避名追爱法真。 非独青毡还旧物，…
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