中华诗词宝库

鹧鸪天 出门

其他 · 卢前
十字街头立足难。
出门未觉世途宽。
去留不尽踌躇苦,左右都成罪恶观。
荆棘里,岂能安。
明知艰险一盘桓。
男儿要有刚强气,肯便随人掉首还。
世局如期自在看。
怀中有铗不须弹。
能为狂士终豪杰,岂必才人尽达官。
倾浊酒,坐蒲团。
布袍大袖本来宽。
十年尝遍江湖味,纵使无鱼也可餐。
春意于今透几分。
相看犹喜得闲身。
赏心花事腾腾里,满眼风光日日新。
诗思涩,酒杯勤。
少年龙马是精神。
字书到底无难字,才觉拿翁最可人。
奇侠当年亦艳妆。
零脂残粉未能芳。
桃花马上秦良玉,杨柳桥边聂隐娘。
刀脱鞘,剑生光。
天人不数状头黄。
秀君若问今何日,儿女风云正出场。
高峙彭城戏马台。
当时仗策几徘徊。
也知刘备饶英气,未许曹瞒论霸才。
成与败,等尘埃。
门前芳草有余哀。
四年梦落徐州道,且为将军一去来。
北面钟山一发青。
绿杨回抱古台城。
湖山合有豪雄气,林木时闻剥啄声。
春梦远,暮潮生。
踏歌堤上女郎行。
休将玉树南朝曲,唱与潭州宿将听。

译文

在十字街头立足都很艰难。出门后却没觉得世途变得宽阔。是去是留,心中充满了踌躇的痛苦,左右观望都像是罪恶的景象。在荆棘丛中,怎么能安身呢?明明知道前方艰险,却还是在那里徘徊。男子汉应该有刚强的气概,怎么能随便就跟随别人回头呢?世间的局势就像预期的那样自在地发展着。怀里虽有剑却不必弹击。能成为狂放之士终究是豪杰,难道一定要是有才的人才能成为达官贵人吗?倒上浊酒,坐在蒲团上。穿着宽大的布袍本来就很舒适。十年间尝遍了江湖的滋味,即使没有鱼也可以当作食物。如今春天的气息透露出几分。相互看着都很欣喜能有闲暇的时光。赏心的花事在热闹之中,满眼都是日新月异的风光。诗思有些迟钝,酒杯却常常举起。少年时就有龙马般的精神。书法到最后并没有难写的字,才觉得纳兰性德最可爱。当年的奇侠也是盛装打扮。残留的脂粉也未能增添芬芳。桃花马上的秦良玉,杨柳桥边的聂隐娘。刀拔出了鞘,剑闪耀着光芒。上天造就的人才不只是状元黄。秀君如果问现在是什么日子,儿女们的风云故事正在上演。高高地矗立在彭城的戏马台上。当时拿着马鞭在这里徘徊。也知道刘备有卓越的英气,却不认可曹操有称霸的才能。成功与失败,都如同尘埃。门前的芳草还有些哀伤。四年的梦在徐州的道路上落下,暂且为将军而去。北面的钟山一片青葱。绿色的杨柳环绕着古老的台城。湖山之中应该有豪雄的气概,树林中时常能听到敲击的声音。春天的梦遥远,傍晚的潮水涌起。在堤上踏歌而行的女郎。不要把南朝的玉树曲唱给潭州的宿将听。

注释

阃外(kǔn wài)
指统兵在外,也指京城或朝廷以外的地方。在词中可能象征着远离朝廷的艰难处境。
踌躇(chóu chú)
犹豫、徘徊的样子。表达了在去留之间的纠结和痛苦。
剥啄(bō zhuó)
象声词,形容轻轻敲门的声音。这里营造出一种幽静的氛围,暗示着山林中的宁静与神秘。
拿翁(ná wēng)
可能指纳兰性德,因其字容若,号楞伽山人,被称为‘纳兰公子’或‘拿翁’。在词中表达了对他的喜爱和敬仰。

赏析

从文学手法来看,这首词运用了对比、象征等手法。如‘出门未觉世途宽’与前面‘十字街头立足难’形成鲜明对比,突出了世途的艰难。‘荆棘里,岂能安’则用荆棘象征困难,表达了在困境中难以安身的感慨。情感表达上,整首词充满了豪情壮志与对人生的思考,既有对艰难世途的无奈,又有对自身刚强气概的坚守。意境营造上,描绘了各种不同的场景,如十字街头、戏马台等,营造出一种宏大而深沉的意境。主题思想方面,表达了对人生的感悟,既有对世俗的不满,又有对自身价值的追求,同时也展现了对历史人物的敬仰和对时代风云的关注。

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《鹧鸪天 出门》是其他代诗人卢前的作品,主题为豪情壮志、人生思考、意境宏大、情感纠结。十字街头立足难。 出门未觉世途宽。 去留不尽踌躇苦,左右都成罪恶观。 荆棘里,岂能安。 明知艰险一盘桓。 男儿要有刚强…

标签:豪情壮志人生思考意境宏大情感纠结历史关联
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