满江红 丁丑圣诞作

译文

所谓的圣诞，忠诚和宽恕是圣人的纲领要点。哪里有将自己不愿意接受的施加给别人的道理呢？华夏和狄夷尚且没有分辨清楚，这样做又怎么能尊崇中国呢？怎敢自夸王道而侮辱先师，使文化受到耻辱。怎敢污蔑，断章取义地解读。怎敢假借名义，头戴冠冕而沐浴。试着遍寻经典书籍，都有臣子为君王尽忠的事迹。像子路那样徒手搏虎、徒步渡河是鲁莽的勇敢，而汪踦这样手持兵器保卫社稷却是独有的。修订《春秋》的大义寄托在隐晦的言辞中，应该反复诵读。遮蔽天空、抓取云彩，难道没看到中华的飞将吗？冒着九死的危险，一人抵挡敌人，像大鹏鸟一样扶摇直上。俯视山河都归我所有，万年坚固的壁垒旌旗飘扬。这是自己的卧榻怎能容他人酣睡。阎典史留下了榜样，阎烈士真是好汉。看两位阎姓的忠勇之士，先后相望。报效国家的志向得以实现，即使身死也值得，健儿岂能喝仇人的子弹。书写千秋的耿耿丹心，高声歌唱。儿童妇女都知道，指着天上的三条好汉。扫除敌人之处，像飞驰的彗星一样迅速，万人簇拥观看。才识到刘郎的豪迈俊逸之气，果然是经过百炼的锤炼。陪伴着高渐离，不击筑而歌，心中散发着芬芳。清晨出来，彩云变幻。傍晚出来，星光灿烂。只是朝朝暮暮，在天河中悠闲泛舟。还与殷勤的乐正子相伴，自由地出没在云霄之间。敌机来临时，一见就胆寒，回头逃窜。我这个老太婆，在衣袖底下藏着几尺青蛇。发誓不与这仇恨同列，与仇人头顶着天站立。马上的伏波将军多么精神矍铄，廉颇还能健康地吃饭谁能认识呢？率领着吴地的白面少年郎，消灭敌人就像吃早饭一样迅速。倭寇的耳朵，不是我们所能抵挡的。范仲淹和范纯仁，都值得怀念。把十万甲兵，盘绕在胸怀之中。今日编成常备队，明年痛饮东京的驿站。不要羞惭，少壮不如人，这是新生的力量。只有斗大的孤城，竟然在一天之内化为碧血。现在又看到田横的忠义，张巡的节烈。六百人抵挡千万敌人，出生入死在吴淞的缺口。听子香振臂一呼，你不要胆怯。子弹已经用尽，枪虽然折断。头未断，心还热。况且这座城与我，存亡息息相关。有我在不能失去一寸土地，要知道我们的土地坚如铁。记载着姚营，他日在史书上留存，歌声先发出。

注释

丁丑

丁丑年，是干支纪年法中的一年。具体年份需根据上下文确定。

忠恕

忠，指对国家、君主等的忠诚；恕，指以己度人，推己及人，即宽恕、理解他人。是儒家的重要道德观念。

诸夏

古代华夏族的自称，泛指中原地区的各个民族。与‘狄夷’相对。

暴虎冯河

暴虎，空手搏虎；冯河，徒步渡河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出自《论语·述而》。

执戈

拿着兵器，指参加战斗或守卫国家。

阎典史

指阎应元，明末抗清义士，在江阴城坚守八十余日，城破后壮烈牺牲，被后世传颂为英雄。

田横

秦末齐国旧王族，在楚汉相争时自立为齐王，后刘邦统一天下，田横不愿称臣于汉，带领五百门客逃往海岛，刘邦派人招抚，田横被迫赴洛阳，在途中自杀。其门客亦全部自杀。

张巡

唐代安史之乱时的名将，守睢阳时，以数千兵力抗击叛军十余万，城破后被俘遇害，为保卫国家做出了巨大贡献。

赏析

这首词从多个角度展现了作者的情感和抱负。在文学手法上，运用了大量的典故，如‘暴虎冯河’‘执戈社稷’等，使词的内涵更加丰富，增强了文化底蕴。情感表达上，既有对国家和民族的忠诚与热爱，如‘俯视山河皆我有，万年坚壁旌旗壮’，展现出豪迈的爱国之情；又有对英烈的敬仰和追思，如‘阎典史，留榜样。阎烈士，真好汉’。意境营造方面，描绘了宏大的战争场景和坚定的爱国精神，如‘蔽日拿云，君不见、中华飞将’，给人以强烈的视觉冲击和精神鼓舞。主题思想上，强调了忠诚、勇敢、爱国等品质的重要性，表达了作者抗击外敌、保卫国家的决心和信念。

速览

《满江红 丁丑圣诞作》是其他代诗人卢前的作品，主题为爱国、豪迈、典故、英烈。圣诞云何，忠与恕、圣之纲目。 岂有以、施于人者，己焉不欲。 诸夏狄夷犹未辨，行之何以尊中国。 敢自诩、王道侮先师，斯文…