甲寅十月十日四首

译文

在甲寅年十月十日创作了四首诗。在天安门上举行阅兵仪式，万马无声中紫禁城的大门缓缓开启。像九派那样的龙蛇即将崛起，一时之间鹰犬也登上了高台。秋风中想起故国而惊觉白发已生，在落日余晖下谈论昆池的劫后余灰。不要说曹操能够取代汉朝，袁绍虽然勇猛但也是个粗才。回首金陵一战平定，对孙中山和黄兴的功过难以轻易讥评。国家的灵魂飘荡难以询问，民众的士气被摧残无人敢争。不能分辨英雄多会失势，于是让小子竟然成名。西林（岑春煊）也有南方的期望，却独自在荒蛮之地老泪纵横。乱世中人才本就最为难得，猴子终究比不上楚人的冠冕。《约法三章》翻新花样，九品官制又恢复旧制。白马从西边而来山已被挖断，黑龙向北迁徙海上生波澜。试看周公、召公的共和历史，生怕鸱鸮毁坏房屋而叹息。九州传承家业继承夏商，不要说退位是绍续虞唐。祭祀天地已经确定了新的仪注，在划定的土地上却空留旧的疆界。三海风云让天帝愤怒，五湖烟雨让酒徒癫狂。东华门夹道多有杨柳，应该有词臣创作《未央》之赋。

注释

甲寅（yín hǎo）

干支纪年之一，这里指特定的年份。

昆池

即昆明池，在今陕西西安西南，古时常用以代指京城或宫廷附近的水域等。

当涂

指曹操，因其曾任丞相，封魏公，挟天子以令诸侯，有代汉之意。

本初

袁绍字本初，汉末群雄之一，文中对其有评价。

孙黄

指孙中山和黄兴，他们在近代历史中具有重要地位。

西林

指岑春煊，字云阶，号西林，清末重臣。

南洲

可能是特定的地域或人物的代称，在诗中与岑春煊相关。

沐猴

猕猴，常用来比喻徒有其表、无知无识的人。

三章约法

刘邦攻入咸阳后，与关中父老约法三章，这里借指制定新的法规制度。

九品

九品中正制，魏晋时期的选官制度，这里指恢复旧的官制。

赏析

从文学手法来看，这首诗运用了丰富的意象，如‘万马无声紫禁开’中的‘万马’‘紫禁’，营造出宏大而庄严的氛围；‘九派龙蛇将起陆’中的‘九派’‘龙蛇’，形象地描绘出局势的动荡。情感表达上，诗人既有对国家历史变迁的感慨，如‘秋风故国惊华发，落日昆池话劫灰’，表达了对故国的思念和对历史沧桑的悲痛；又有对人物的评价，如‘莫说当涂能代汉，本初健者是粗才’，体现了诗人的见解和批判。意境营造上，通过对不同场景的描绘，如阅兵、秋风、落日等，展现出一种深沉而广阔的意境。主题思想方面，主要围绕着乱世中的国家、人才、历史等展开，表达了对国家命运的关注和对历史的反思。

速览

《甲寅十月十日四首》是其他代诗人连横的作品，主题为历史感慨、乱世情境、人物评价、意境宏大。天安门上阅兵来，万马无声紫禁开。 九派龙蛇将起陆，一时鹰犬亦登台。 秋风故国惊华发，落日昆池话劫灰。 莫说当涂能代汉，…