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圆山杂诗十二首

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作史评诗且得闲,春光催我上圆山。
几人领略游山意,看到精微窈窕间。
此间山水足嵚奇,石老林深位置宜。
太古巢空人已去,可怜迂谷不知诗。
视师海上久留铭,一剑东来气已横。
何日化龙天外去?
至今争说郑延平。
废殿荒凉浸绿苔,忽闻弹指现楼台。
可知佛力弥天大,亦待黄金布地来。
王谢争墩事亦奇,百年名字有谁知?
眼前即是沧桑感,劫后重来祗有诗。
隔寺传来一杵钟,钟声惊起剑潭龙。
他时为雨为云去,洒遍诸天法界浓。
淡江新涨夜停桡,两岸垂杨羃画桥。
刮地笙歌嫌太俗,不如此处独吹箫。
北投亦是萧闲地,妖女狂且蹀躞行。
我替山灵深惋惜,在山泉水不能清。
卿能读画我能歌,绝代佳人爱薜萝。
持较孤山梅鹤侣,人间清福汝侬多。
此间福地亦嫏嬛,著得无愁便是仙。
他日棠云添一阁,圆山山上梦同圆。
大隐何妨在城市,小山亦足起风云。
记从五岳归来后,独爱吾乡猿鹤群。
半日清游半赋诗,归家恰值上灯时。
从今又坠尘寰去,收拾雄心付酒卮。

译文

撰写史评诗暂且得到闲暇,春光催促我登上圆山。有几个人能领略游览山水的意趣,看到那细微精妙、窈窕美好的景象呢。这里的山水足够高峻奇特,石头古老树林幽深,位置适宜。远古时代的巢穴空了,人已经离去,可怜那偏僻的山谷不懂诗。在海上指挥军队停留很久并留下铭记,一把剑从东方而来气势磅礴。什么时候能像龙在天外离去呢?到现在人们还在争相谈论郑延平。荒废的宫殿荒凉地浸透着绿苔,忽然听到弹指声便出现了楼台。可以知道佛的力量无边无际,也需要用黄金铺地才显现出来。王谢争夺墩台的事情也很奇特,百年的名声有谁知道呢?眼前就是沧桑的感觉,经历劫难后重来只有诗了。隔着寺庙传来一声杵钟,钟声惊起剑潭的龙。将来它变成雨变成云离去,洒遍整个天界和佛法世界。淡江新涨起夜晚停下船桨,两岸垂杨笼罩着画桥。刮地的笙歌太俗气,不如在这里独自吹箫。北投也是一个悠闲的地方,妖女和狂徒在这里小步行走。我替山灵深深惋惜,在山里的泉水也不能保持清澈。你能读懂画我能唱歌,绝代佳人喜爱薜荔和女萝。与孤山的梅鹤伴侣相比,人间的清福你更多。这里的福地也是藏书之地,能做到没有忧愁就是神仙。将来棠云增添一座楼阁,在圆山山上梦想一同实现。大隐隐于市也无妨,小山也足以引起风云。记得从五岳归来之后,独爱我家乡的猿鹤群。半天的清游一半在赋诗,回家时恰好赶上点灯的时候。从今以后又坠入尘世,收拾起雄心交付给酒杯。

注释

嵚奇(qīn qí)
高峻奇特,形容山势高峻,形态奇特。
窈窕(yǎo tiǎo)
形容女子文静而美好,也可形容山水等景物的曲折幽深。
嵚崎(qīn qí)
高峻不平的样子,常用来形容山势等。
太古(tài gǔ)
远古的时代,指遥远的过去。这里指很久以前的巢穴等遗迹所代表的时代。
刮地(guā dì)
形容风势猛烈,像用刀刮过地面一样。这里用来形容笙歌的声音响亮。
薜萝(bì luó)
薜荔和女萝,皆为山中野生植物,常用来比喻隐士的服饰或生活环境,象征着高洁、隐逸。
嫏嬛(láng huán)
传说中神仙的藏书之地,这里用来形容圆山福地的神秘与藏书之丰富。

赏析

意境方面,描绘了圆山及其周边丰富多样的自然景观与人文氛围,如古老的石头、幽深的树林、荒废的宫殿等,营造出一种古朴、神秘的氛围。写作手法上,运用了对比,如‘刮地笙歌嫌太俗,不如此处独吹箫’,通过对比突出圆山的清幽。情感表达细腻,既有对自然美景的喜爱,如‘此间山水足嵚奇’,也有对世事变迁的感慨,如‘王谢争墩事亦奇,百年名字有谁知’。主题上,以圆山为载体,展现了对生活、自然、历史等多方面的感悟与思考。格律方面,符合七言律诗的格律要求,对仗工整,平仄协调。体裁为七言律诗,形式规整。

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《圆山杂诗十二首》是其他代诗人连横的作品,主题为写景、抒情、怀古、格律严谨。作史评诗且得闲,春光催我上圆山。 几人领略游山意,看到精微窈窕间。 此间山水足嵚奇,石老林深位置宜。 太古巢空人已去,…

标签:写景抒情怀古格律严谨山水田园
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