书龚定庵自珍诗集后
亦曾执戟待天枢，创世文章识典谟。
略得周秦金石气，十年华贵在江湖。
桃花清泪古山川，文字都参悟后禅。
知仿南雷诗历例，但书甲子不编年。
绝业名山幸早成，空闻豪语出先生。
及身未见乾嘉盛，偏著春秋说太平。
意气高飞五岳云，阴符空寄蜡丸文。
江南杜牧闲中老，治世谈兵又见君。
略得周秦金石气，十年华贵在江湖。
桃花清泪古山川，文字都参悟后禅。
知仿南雷诗历例，但书甲子不编年。
绝业名山幸早成，空闻豪语出先生。
及身未见乾嘉盛，偏著春秋说太平。
意气高飞五岳云，阴符空寄蜡丸文。
江南杜牧闲中老，治世谈兵又见君。
译文
也曾在朝廷担任官职等待着重要的职位，创作的文章能够识别经典和谟训。略微获得了周秦时期金石的气息，十年的才华富贵都在江湖中度过。桃花上的清泪映照古老的山川，对文字都参悟透了后来的禅理。知道仿效黄宗羲的《诗历》体例，只书写甲子而不编年。绝世的功业和名山之业幸好早早完成，只是空闻先生说出豪壮的话语。到自己在世时未曾见到乾嘉时期的兴盛，却偏偏著述《春秋》谈论太平。意气像高飞的五岳之云，《阴符经》只是寄托在蜡丸书信中。江南的杜牧在闲暇中老去，在治世中谈论兵法又见到了您。
注释
- 执戟（zhí jǐ）
- 古代侍卫官的一种，文中指在朝廷任职。
- 天枢（tiān shū）
- 古代星名，这里象征重要的职位或地位。
- 典谟（diǎn mó）
- 《尚书》中《尧典》《舜典》等篇的并称，常指经典、法则。
- 南雷（nán léi）
- 指黄宗羲，字太冲，号南雷，明末清初思想家。
- 乾嘉（qián jiā）
- 清朝乾隆和嘉庆时期，这一时期文化繁荣。
赏析
这首诗从多个角度展现了龚自珍的人生经历和精神风貌。在写作手法上，运用了对比和典故的手法，如‘执戟待天枢’与‘十年华贵在江湖’的对比，以及‘仿南雷诗历例’等典故的运用，使诗歌更具内涵。情感表达上，既有对自己才华未得施展的感慨，如‘及身未见乾嘉盛’，又有对自己创作成就的自豪，如‘绝业名山幸早成’。意境营造上，通过‘桃花清泪古山川’等描写，营造出一种古朴而深沉的意境。主题思想上，主要围绕龚自珍的人生经历、创作理念以及对时代的思考展开，展现了他在乱世中的独特情怀和对太平的追求。
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《书龚定庵自珍诗集后》是其他代诗人郁曼陀的作品，主题为怀古、抒情、用典、议论。亦曾执戟待天枢，创世文章识典谟。 略得周秦金石气，十年华贵在江湖。 桃花清泪古山川，文字都参悟后禅。 知仿南雷诗历例，…
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