天津诗词社成立感赋五首
梦未成烟碧有痕,斜街心影许重温。
衰年那复愁风雨,收拾莺花劫后魂。
重理枯桐欲断丝,可堪诗国久无诗。
荒年谷与丰年玉,谁道蛾眉不入时。
多谢春工妙剪裁,温风催送百花开。
千秋不歇海河水,化作心源滚滚来。
诗情本自性情来,红紫纷纷漫剪裁。
好向九州借生气,春风吹我笔花开。
可怜无补费精神,早岁师黄晚学陈。
劫火十年丹九转,风雷脱手便成真。
衰年那复愁风雨,收拾莺花劫后魂。
重理枯桐欲断丝,可堪诗国久无诗。
荒年谷与丰年玉,谁道蛾眉不入时。
多谢春工妙剪裁,温风催送百花开。
千秋不歇海河水,化作心源滚滚来。
诗情本自性情来,红紫纷纷漫剪裁。
好向九州借生气,春风吹我笔花开。
可怜无补费精神,早岁师黄晚学陈。
劫火十年丹九转,风雷脱手便成真。
译文
梦想尚未实现,烟雾中却留下痕迹,在斜街的心中影子,或许可以重新温习。衰老之年不再为风雨忧愁,收拾起在莺花劫后的魂魄。重新整理枯朽的桐木,仿佛要断开琴弦,怎能忍受诗国长久没有诗歌。荒年的谷物和丰年的美玉,谁说美丽的女子不合时宜。非常感谢春天的工匠巧妙地剪裁,温暖的风催促着百花盛开。千秋不息的海河水,化作心中的源泉滚滚而来。诗情本来就从性情中而来,红紫纷纷,随意剪裁。最好向九州借取生气,春风吹开我笔下的花朵。可怜白费精神却没有补益,早年师从黄庭坚,晚年学习陈师道。经历十年的劫难,丹药九转,风雷脱手便成真。
注释
- 劫后魂
- 经历劫难后留存的精神魂魄,在诗中体现诗人在经历种种后仍坚守的一种精神。出自佛教用语,指经历灾难后残留的灵魂。
- 枯桐
- 干枯的桐木,常被诗人用来比喻自己的创作状态或心境,此处象征着曾经的创作灵感似乎已枯竭。
- 蛾眉
- 原指细长而弯的眉毛,常用来比喻美丽的女子或美好的事物。在诗中可能有比喻诗人自身才华或美好品质的意思。出自《离骚》‘众女嫉余之蛾眉兮’。
- 春工
- 春天的造化之力,即大自然在春天的创作之功。这里将春天拟人化,强调春天对万物的塑造和催发作用。
- 丹九转
- 道家术语,指经过多次提炼而制成的丹药,在诗中可能寓意经历长时间的磨难和修炼后取得的成就。
赏析
意境上,整首诗营造出一种沧桑与希望交织的氛围,从对过去的回忆到对当下的感慨,再到对未来的期许,层次分明。写作手法丰富,如‘衰年那复愁风雨,收拾莺花劫后魂’运用对比,突出了诗人在衰老之年的豁达与坚韧。‘荒年谷与丰年玉,谁道蛾眉不入时’则采用比喻,形象地表达了对美好事物的坚守。情感表达上,既有对时光流逝的感慨,又有对诗歌创作的执着和对未来的期待,情感真挚而深沉。主题思想方面,主要围绕着诗人的人生经历、诗歌创作以及对时代的思考展开,体现了诗人的胸怀和抱负。
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《天津诗词社成立感赋五首》是其他代诗人寇梦碧的作品,主题为感慨人生、诗歌创作、意境营造、情感抒发。梦未成烟碧有痕,斜街心影许重温。 衰年那复愁风雨,收拾莺花劫后魂。 重理枯桐欲断丝,可堪诗国久无诗。 荒年谷与丰年玉,…
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