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金缕曲·次彭姊婿将有海外之役,为置酒寓庐,歌此以壮行也

其他 · 袁荣法
举世龙蛇走。
几人知、秦终自绝,齐宁吾偶。
铃解已无铃系者,赢得鼠牙鸡口。
问撤尽、藩篱谁咎。
如许江山如许恨,叹芸芸、天下徒功狗。
空待兔,一株守。
饯君千里休回首。
好从今、乘槎霄汉,携归星斗。
措置国家磐石上,赫赫冈陵山阜。
教省识、回澜身手。
心折前人三两辈,倚余酲、一一为君剖。
曾李外,玉池叟。

译文

整个世界如同龙蛇般游走。有几个人知道,秦国终究会自我断绝,齐国能安宁是因为我偶然的存在。铃铛已解却再无系铃之人,只赢得鼠牙鸡口般的纷争。试问撤去所有藩篱该责怪谁。如此江山有着如此的怨恨,感叹芸芸众生如同只知功成的猎狗。空守一株如守株待兔般。为你送行千里不要回头。最好从现在起,乘坐木筏遨游霄汉,携回星斗。将国家安置在磐石之上,如同巍峨的山冈丘陵。教导让人懂得挽回狂澜的身手。心服前人中的两三辈,靠着我残存的醉意,一一为你剖析。除了曾国藩、李鸿章之外,还有玉池叟。

注释

龙蛇走(lóng shé zǒu)
形容世间局势动荡不安,像龙蛇般游走变幻。
秦终自绝(qín zhōng zì jué)
秦国最终自我断绝,暗示其灭亡的结局,源于秦国的暴政等原因。
齐宁吾偶(qí níng wú ǒu)
齐国能够安宁是因为我的存在,带有一种自我肯定和对时局的独特看法。
铃解(líng jiě)
铃铛解开,常比喻某种束缚的解除。这里可能暗示某种旧的秩序或羁绊的消失。
鼠牙鸡口(shǔ yá jī kǒu)
比喻争讼或争斗,像鼠牙般细微、鸡口般狭窄的纷争,形象地描绘出当时社会的纷扰。
藩篱(fān lí)
篱笆,这里比喻国家的边界或限制,‘问撤尽藩篱谁咎’意为撤去这些边界限制该责怪谁。
芸芸(yún yún)
众多的样子,‘芸芸天下徒功狗’形容天下众生如同只知功成的猎狗,带有一种对众生的感慨和批判。
乘槎(chéng chá)
乘坐木筏,古代传说有人乘槎至天河,这里借指友人远行遨游天际,富有浪漫主义色彩。
冈陵(gāng líng)
山冈丘陵,‘赫赫冈陵山阜’形容国家的根基稳固如山,形象地表达了对国家的期许。
心折(xīn zhé)
心中折服,‘心折前人三两辈’表示对前人中的两三辈人的敬佩和折服,体现出对历史人物的尊重。

赏析

此词意境宏大,开篇以‘举世龙蛇走’描绘出世间的动荡与变幻,如蛟龙蛇蟒般游走不定,奠定了全词的基调。写作手法上,运用对比手法,如‘秦终自绝,齐宁吾偶’,将秦国的灭亡与齐国的安宁进行对比,突出了一种世事无常的感慨。情感表达方面,既有对国家命运的担忧,如‘如许江山如许恨’,又有对友人远行的牵挂与鼓励,如‘饯君千里休回首’。意境营造上,营造出一种苍茫、壮阔的氛围,仿佛将读者带入一个宏大的历史舞台。主题思想上,主要表达了对国家局势的关切以及对友人的深情厚谊,同时也流露出一种壮志未酬的感慨。

速览

《金缕曲·次彭姊婿将有海外之役,为置酒寓庐,歌此以壮行也》是其他代诗人袁荣法的作品,主题为写景、豪放、抒情、忧国。举世龙蛇走。 几人知、秦终自绝,齐宁吾偶。 铃解已无铃系者,赢得鼠牙鸡口。 问撤尽、藩篱谁咎。 如许江山如许恨,叹芸芸…

标签:写景豪放抒情忧国送别
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