和武帝游钟山大爱敬寺诗

译文

游览薄地汾水，周王车驾汇集瑶池。怎能比得上圣明的君主，在鹫岭岔路口回转鸾车。神灵之心能明鉴无相之境，仁德教化能培育有为之事。凭借这智慧的阳光照耀，又看到佛法的雨露垂落。万国之人都达到长寿安宁，众多百姓洗去尘世羁绊。仰望祥云虽能识别，日常所用却怎能知晓。宏大的声名冠于姒姓，道德恩泽超越轩辕伏羲。仁兽成群聚集，翔凤一只只仪态端庄。擅长游览这胜地，此山确实灵奇。嘉木相互纷杂，层峰郁郁苍苍。丹藤缠绕垂干，绿竹遮蔽清池。舒展的花朵布满长坡，美丽的鸟儿在高枝鸣叫。霏霏庆云飘动，靡靡祥风吹拂。山谷虚空流淌着凤管之声，郊野翠绿映照着红色旌旗。帷宫设在城外，帐殿临近郊外垂下。俯身如同南风之作，此篇文章确实在此。我身为臣子限于监国之责，无法跟随陪伴。顾念自身实在平庸微末，浅薄之人终究能有何施为。至理令人兴起羡慕，终究如同管中窥天。上圣善于引导，下愚惭愧不能改变。

注释

薄汾水（bó fén shuǐ）

薄地的汾水，这里可能是泛指一个相对普通的地方。

周载（zhōu zài）

周王的车驾，周指周朝，载在这里表示车乘等交通工具。

鹫岭（jiù lǐng）

即鹫峰山，佛教圣地，常被用来比喻佛法高深之处。

仁兽（rén shòu）

古代传说中具有仁德的兽类，常被视为祥瑞之物，象征着仁德之治。

丹麾（dān huī）

红色的旌旗，丹表示红色，麾是古代指挥军队的旗帜。

赏析

从文学手法上看，诗歌运用了对比的手法，如将薄汾水与钟山大爱敬寺对比，突出了后者的灵奇。情感表达方面，表达了对圣主的赞颂以及自身的感慨，既有对圣主仁德教化的敬仰，也有对自身局限的无奈。意境营造上，描绘了钟山大爱敬寺的优美景色，如嘉木、层峰、丹藤、绿竹等，营造出一种宁静、祥和的氛围。主题思想上，主要歌颂了圣主的仁德和钟山大爱敬寺的灵奇，同时也流露出诗人对自身的反思和对至理的向往。

速览

《和武帝游钟山大爱敬寺诗》是其他代诗人萧统的作品，主题为写景、赞颂、抒情、对比。唐游薄汾水，周载集瑶池。 岂若钦明后，回鸾鹫岭岐。 神心鉴无相，仁化育有为。 以兹慧日照，复见法雨垂。 万邦跻仁寿，兆…