送僧
空中世界纷河沙,不知底处为天涯。
乾坤百亿在指掌,触处与子同一家。
云何犹作去来想,千里一跌毫厘差。
坐令契阔费星纪,岭云欲寄山川遐。
拨眉相对此何日,丈室净扫余天花。
诗豪辨舌久投阁,万窍寂历风无哗。
为君游戏出三昧,妙处那复相聱牙。
往将妙响应空谷,一任飞锡凌苍霞。
乾坤百亿在指掌,触处与子同一家。
云何犹作去来想,千里一跌毫厘差。
坐令契阔费星纪,岭云欲寄山川遐。
拨眉相对此何日,丈室净扫余天花。
诗豪辨舌久投阁,万窍寂历风无哗。
为君游戏出三昧,妙处那复相聱牙。
往将妙响应空谷,一任飞锡凌苍霞。
译文
天空中的世界如同恒河沙数般纷繁复杂,不知道哪里才是天涯海角。乾坤广阔无垠却好似在指掌之间,所到之处与你如同一家之人。为什么仍然还有离去和归来的想法呢,千里之行只要有毫厘的差错就会跌倒。以致分别很久岁月虚度,想让岭上的云儿寄去远方山川的思念。什么时候能够再次挑动眉毛相对而视呢,把方丈室内打扫干净只余下飘落的天花。诗中豪杰般的善辩口才已经长久搁置,万千孔窍都寂静无声没有风声喧哗。为你在游戏之中超脱三昧境界,奇妙之处不再有艰涩难懂之处。前往将妙音回响在空谷之中,任凭手持锡杖飞凌于苍天云霞之上。
注释
- 纷河沙
- 如同恒河沙数般纷繁,形容数量极多。
- 底处
- 何处,哪里。
- 契阔
- 久别,这里指分别很久。
- 星纪
- 泛指岁月。
- 天花
- 佛教语,天界仙花。
- 辨舌
- 善于辩论的口才。
- 投阁
- 搁置,放下。
- 万窍
- 众多孔窍,常指自然界的各种声响。
- 寂历
- 寂静,冷清。
- 三昧
- 佛教用语,指排除一切杂念,使心神平静。
- 聱牙
- 文辞艰涩,读不顺口。
- 飞锡
- 僧人等执锡杖飞空,这里指僧人出行。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了夸张的手法,如‘乾坤百亿在指掌’,将广阔的乾坤纳入指掌之间,夸张地表现出一种超凡的心境和对世界的宏观把握。在情感表达方面,既有对僧人的不舍与思念,如‘坐令契阔费星纪,岭云欲寄山川遐’,通过时光的长久和想借岭云寄情,表达出离别的愁绪;又有对僧人超脱境界的向往与敬重。在意境营造上,诗中构建了一种空灵、静谧且宏大的意境,像‘空中世界纷河沙’描绘出世界的纷繁复杂又浩瀚无垠,‘万窍寂历风无哗’营造出寂静无声的氛围。主题思想上,围绕着送僧这一事件,探讨了佛法境界、离别之情以及对僧人未来的期许等。整首诗虚实结合,既有对现实中离别的描写,也有对僧人佛法境界等抽象概念的阐述。
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《送僧》是宋代诗人朱松的作品,主题为送僧诗、离别情、空灵意境、佛法境界。空中世界纷河沙,不知底处为天涯。 乾坤百亿在指掌,触处与子同一家。 云何犹作去来想,千里一跌毫厘差。 坐令契阔费星纪,…
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