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次韵梦得见示长篇

宋 · 朱松
雉驯不因媒,鸠暖自呼妇。
诗成桃李阴,知是霹雳手。
簿书我亦厌,丘壑渠自有。
却怜支离疏,饱食得薪槱。
俗夫尝世味,甘苦半哕呕。
知公超然处,心迹两无垢。
愁阴老芳物,虫鸟故相诱。
浪蕊费收拾,柔条可结揉。
岂无我辈人,一醉开笑口。
那知市门底,客倦枕两肘。
眼高可人稀,命蹇亨运偶。
平生愿执鞭,见谓予小友。
细观恺悌心,宜在帝左右。
却来尘埃中,寂寞对五柳。
鷇音藏鹄羽,正待荆鸡剖。
学政容窥谱,问字当载酒。
虚名翻误梦,恐坐箕与斗。
言诗终不称,永愧赋琼玖。

译文

野鸡顺服并不依靠媒介,斑鸠暖和了就呼唤雌鸟。写成的诗如桃李成荫般美好,知道这是写诗高手。文书之事我也厌烦,山林丘壑他本来就拥有。只是可怜那支离疏,吃饱饭能得到柴薪。世俗之人尝尽世间滋味,甜苦参半令人作呕。知道您超凡脱俗之处,心灵与行迹都一尘不染。愁苦的阴霾使芳华之物老去,虫鸟故意相互引诱。杂乱的花朵不值得收拾,柔软的枝条可以编结。难道没有像我们这样的人,一醉之后张开笑口。哪里知道在市井门庭之下,客人疲倦得以肘作枕。眼界高则合心意的人稀少,命运不好好运很少降临。一生希望能做执鞭驾车之人,被看作您的小友。仔细观察您和乐平易之心,应该在帝王身边才是。却来到这尘世之中,寂寞地面对五柳。幼鸟之音藏于鹄羽之中,正等待着像荆鸡般的人来剖析。学习政教之事可以容我来探究其根源,请教字意时应当带着酒。虚名反而误导梦境,恐怕身处于箕星与斗星之下。谈论诗歌终究不称职,永远羞愧于接受美玉般的佳作。

注释

雉
野鸡。zhì
驯
顺服。xùn
鸠
斑鸠。jiū
簿书
官府中的文书簿册。
丘壑
山林幽僻之地,也指隐者所居之处。
支离疏
先秦《庄子》中的人物,形体支离不全之人,这里用以指代特殊之人。
哕呕
呕吐。yuě ǒu
恺悌
和乐平易。kǎi tì
鷇音
幼鸟待哺的声音。kòu yīn
荆鸡
一种较劣的鸡,比喻凡庸之辈。jīng jī
箕与斗
箕星和斗星,这里表示处于低微的地位。jī yǔ dǒu
琼玖
美玉,这里代指美好的诗文。qióng jiǔ

赏析

这首诗在意境上营造出一种复杂而多元的氛围。既有对自然景象的描绘,如‘雉驯不因媒,鸠暖自呼妇’通过对雉鸡和斑鸠的描写,展现出一种自然、质朴的生态画面,又有对世态人情的刻画,像‘俗夫尝世味,甘苦半哕呕’将世俗之人的生活状态生动地表现出来,有一种对尘世纷扰的厌弃之感。在写作手法上,运用了对比,如将超凡脱俗的友人‘知公超然处,心迹两无垢’与世俗之人对比,突出友人的高洁。同时多处运用典故,像‘支离疏’的典故,增添了诗歌的文化底蕴和内涵。情感表达丰富,既有对友人的敬重与钦佩,如‘细观恺悌心,宜在帝左右’,又有对自身命运的感慨,如‘眼高可人稀,命蹇亨运偶’。主题思想围绕着对友人的赞美、对世俗的不满以及对自身境遇的感叹展开。

速览

《次韵梦得见示长篇》是宋代诗人朱松的作品,主题为赞友人、厌世俗、感命运、用典故。雉驯不因媒,鸠暖自呼妇。 诗成桃李阴,知是霹雳手。 簿书我亦厌,丘壑渠自有。 却怜支离疏,饱食得薪槱。 俗夫尝世味,甘…

标签:赞友人厌世俗感命运用典故抒己情绘世相含哲理
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