宿石龙寺二绝句 其二

译文

处处为家实际上就是归宿，一生漂泊南北还没有忘却机心。道人我就像栖息在南面树枝上的喜鹊，在秋夜还要一次又一次地飞走。

注释

触处

到处、处处。

浮生

指人生在世，虚浮不定。常用于古代文学作品中表达对人生短暂和无常的感慨。

忘机

消除机巧之心。常用于指淡泊清净，忘却世俗烦庸，与世无争。

南枝鹊

朝南树枝上的喜鹊，在中国古代文化中，喜鹊常被赋予吉祥的寓意，但此处更多是用于比喻道人自身的状态。

赏析

从文学手法上看，首句‘触处为家底是归’直抒胸臆，表达出一种豁达的人生观，以‘触处为家’点明对家的理解，富有哲理。第二句‘浮生南北未忘机’中‘浮生’一词常见于古诗文，用以感慨人生的漂泊不定，‘未忘机’则暗示了在尘世中的一种状态，可能是对世俗之事还有所牵挂，这里运用了虚实结合的手法，‘浮生南北’是实写经历，‘未忘机’则带有一种对内心状态的虚写。三四句‘道人身似南枝鹊，更尽秋宵一再飞’运用比喻的手法，将道人比作南枝鹊，生动形象地描绘出道人的奔波状态，‘更尽秋宵一再飞’在秋夜这样一个略显凄凉的氛围下再次强调奔波，营造出一种孤独、不安定的意境，表达了道人无奈又漂泊的生活境遇，同时也反映出一种对自身命运的感慨之情，主题思想围绕着人生的漂泊、对归宿的思考以及对自身境遇的无奈展开。

速览

《宿石龙寺二绝句 其二》是宋代诗人朱松的作品，主题为漂泊感、人生叹、比喻、直抒胸臆。触处为家底是归，浮生南北未忘机。 道人身似南枝鹊，更尽秋宵一再飞。