仰赠特进阳休之诗
鸿荒眇邈，篆策絪缊。
体国经野，为鸟为云。
果行毓德，或武或文。
于铄君子，含章挺秀。
龙翰凤翼，玉荣松茂。
逸韵孤峙，奇峰回构。
慕舜匪高，希颜可陋。
艺殚文府，学究书林。
尽则穷丽，索隐钩深。
灵珠耀手，明镜悬心。
声偃华裔，道冠衣簪。
豹变其文，鸿渐于陆。
入作卿士，出为岳牧。
千社万钟，玄冕丹毂。
神之听之，介以景福。
汉称广德，晋美剧阳。
君亦高蹈，二此鸿芳。
知足知止，令问令望。
功遂身退，休有烈光。
闻风伯夷，懦夫自立。
祖道疏傅，行人霣泣。
公之戾止，僚友胥集。
瞻彼高山，每怀靡及。
余实肤陋，少不及门。
挟策问道，拜帚承恩。
以兹高义，被于后昆。
式歌且舞，敢赠长言。
译文
探寻远古的奥秘，倾听前代的传闻。那鸿荒的时代渺远渺茫，篆策中蕴含着混沌之气。治理国家规划田野，像鸟像云般变化。切实行动培育品德，或有武略或具文才。啊，那卓越的君子，蕴含着美好的文采而超拔秀出。如龙的翰墨如凤的羽翼，如美玉的光彩如松树的繁茂。逸逸的韵致孤高屹立，如奇峰般回环构筑。仰慕舜帝不算高远，希求颜子也可羞愧。技艺穷尽于文府，学问钻研于书林。探究穷尽华丽之美，探寻隐藏钩取深奥之理。灵珠在手中闪耀，明镜在心中高悬。声名在华夏外族中传扬，道德在官服簪缨中居首。如豹子变化出花纹，如鸿雁渐飞于陆地。入朝担任卿士，出朝出任岳牧。享有千社的封地和万钟的俸禄，戴着黑色的礼帽乘坐红色的车轮。神灵听闻，赐予大福。汉代有广德之人，晋代有美阳之士。您也能超脱世俗，这两种美德都很宏大。懂得满足懂得适可而止，美好的声誉美好的名望。功成名就后身退，留下盛大的光辉。听闻伯夷的风范，懦弱的人也能自立。为疏广饯行，行人落泪。您来到这里，同僚朋友都聚集。仰望那高山，常常心怀不及。我实在浅薄鄙陋，年少时未能拜入门下。带着书策请教问题，蒙受扫帚般的恩泽。凭借这高尚的情义，影响到后代子孙。且歌且舞，冒昧地赠送这长篇的话语。
注释
- 幽求（yōu qiú）
- 探寻幽深、久远的事物。
- 逖听（tì tīng）
- 远听，倾听久远的传闻。
- 鸿荒（hóng huāng）
- 指远古时代，天地初开、混沌未分的状态。
- 篆策（zhuàn cè）
- 篆书和简策，古代的文字记录工具，这里指代古代的文化和历史。
- 絪缊（yīn yūn）
- 天地间阴阳二气交融的状态，引申为蕴含着某种神秘的气息。
赏析
文学手法方面，运用了大量的比喻，如‘龙翰凤翼，玉荣松茂’，将君子的品德比作龙和凤、玉和松，形象生动地展现了君子的卓越。情感表达上，既有对君子的赞美之情，如‘逸韵孤峙，奇峰回构’等句，充满了敬佩；又有对君子功成身退的赞赏，如‘功遂身退，休有烈光’。意境营造上，描绘出一种宏大、高远的氛围，从远古到当今，从治理国家到个人品德，意境开阔。主题思想上，主要歌颂了君子的品德、才能以及功成身退的高尚情操，同时也表达了自己对君子的敬仰和追随之情。
速览
《仰赠特进阳休之诗》是其他代诗人卢思道的作品，主题为赞美、意境开阔、比喻生动、功成身退。幽求遂古，逖听前闻。 鸿荒眇邈，篆策絪缊。 体国经野，为鸟为云。 果行毓德，或武或文。 于铄君子，含章挺秀。 龙翰凤翼…