赠薛播州诗 其九
汉阴政已成,岭表人犹蠹。
弹冠比方新,还珠总如故。
楚人结去思,越俗歌来暮。
阳乌尚归飞,别鹤还回顾。
君见南枝巢,应思北风路。
弹冠比方新,还珠总如故。
楚人结去思,越俗歌来暮。
阳乌尚归飞,别鹤还回顾。
君见南枝巢,应思北风路。
译文
汉水之南的政务已治理得很有成效,岭南之地的百姓却仍如蛀虫般顽劣。弹去帽子上的灰尘准备重新开始,归还珍珠依然如当初一样。楚地的百姓怀有离去后的思念,越地的风俗歌颂官员的到来与离去。太阳鸟尚且知道回归飞翔,离别的鹤还会回头顾盼。您看到南方树枝上的鸟巢,应该思念北方归去的道路。
注释
- 汉阴(hàn yīn)
- 汉水南岸。古代以山南水北为阳,山北水南为阴。这里指汉水之南的地区。
- 岭表(lǐng biǎo)
- 五岭以南的地区,即岭南。表,外,这里指五岭之外。
- 弹冠(tán guān)
- 弹去帽子上的灰尘,准备做官。表示即将出仕或升任。此句用典,《汉书·王吉传》中有‘王阳在位,贡公弹冠’的说法,意为王吉、贡禹两人友善,王吉做官,贡禹也准备出仕。
- 还珠(huán zhū)
- 比喻官吏为政清廉。相传汉孟尝任合浦太守,革除贪风,珠蚌复还。这里借指官员治理有方,能使百姓安居乐业。
- 阳乌(yáng wū)
- 古代神话传说中驾驭日车的神鸟。常以阳乌代指太阳,此处借阳乌归飞表达对离别的不舍,希望官员能像太阳鸟归飞一样归来。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了对比的手法,如‘汉阴政已成,岭表人犹蠹’,将汉阴的良好治理与岭表的顽劣相对比,突出了治理的难度。情感表达上,诗人既表达了对岭南之地治理现状的感慨,又蕴含着对官员离去的不舍与思念,如‘楚人结去思,越俗歌来暮’。意境营造方面,通过‘阳乌尚归飞,别鹤还回顾’等景象,营造出一种离别时的眷恋氛围。主题思想上,主要围绕官员的治理与离去展开,表达了对官员的期望与对离别之情的抒发。
速览
《赠薛播州诗 其九》是其他代诗人杨素的作品,主题为写景(无)、抒情(离别)、用典(王阳贡禹)、对比(汉阴岭表)。汉阴政已成,岭表人犹蠹。 弹冠比方新,还珠总如故。 楚人结去思,越俗歌来暮。 阳乌尚归飞,别鹤还回顾。 君见南枝巢,应…
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